الشمس ضياء والقمر نور

بِسْم الله الرحمان الرحيم واشهد ان هذا الدين حق واشهد ان لاإله الا الله ولا معبود الا الحق تعالى زين السماء وجعلها رجوما
للشياطين وجعل الاسلام نورا والجهل عارا أرسل رسله بالحق وبعث محمد بالرسالة لكي يظهره على الدين كله ولو كره الكافرون صلى الله وسلم على من اسري به ليلا من المسجد الحرام الى بيت المقدس ثم عرج به الى السماء  

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بعد بِسْم الله الرحمان الرحيم (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونةلا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيئ ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء) كم احببت وأحب هاته الأية الكريمة ما أعظمها  كلها نور تبدأ بان الله سبحانه وتعالى نور وتنتهي بان الله سبحانه وتعالى يهدي الى نوره من يشاء مع العلم كان يمكن ان يقول ضياء عِوَض نورا لاكنه سبحانه وتعالى دقق ذلك والنور يكون وصفا للقمر والضياء للشمس فأنا اتحدى اي كتاب ان يكون وصفه بهاته الدقة لان كتابكم من صنع البشر والقرأن من عند الله لاتبديل ولا تغيير لكلماته مهما طال الزمان حتى يرث الله الارض ومن عليها هوالذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا)فكل القواميس الغيرالعربية لا تفرق بين الضياء والنور  لهما مصدرو معنى واحد في اللغة ولم تدقق  كما دقق في  القرآن (وجعل القمر فيهن نوراوجعل الشمس سراجا)نجد ان الله سبحانه وتعالى كلما ذكر الشمس الا وكانت ضياء او سراجا وهاجا والشمس والسراج يضيئان فالله سبحانه وتعالى خلق الشمس فهي تبعد عن الارض مسافات كثيرة وكبيرة بعيدة ولها الدور الكبير في تدفئة الارض فَلَو بعدة قليلا لمُتنا بالبرد وجمدت الارض وفنى كل من عليها  كذلك العكس لو دنت قليلامن الارض لاحترقْت سبحان الله ومات جميع من عليها أليس هذه أية من آيات الله مسخرة لخلقه الا يكفيك هذا حتى تكون عبدا شكورا

(وسخر لكم مافي السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)

فالقمر له نور يمكن ان تراه  عند تكونه كل ليلة وهذه عظمة الله انه كوكب في السماء كان مشتعلا فانطفأ  وبقي نوره  مشتعلا في السماء وهاته حقيقة علمية توصل اليها العلماء في عصرنا هذا والله ذكرها في القران على لسان نبيه الامي اكثر من 1400قرن(وجعلنا اليل والنهار آيتين فمحونا أية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة )فقد ذكر ابن كثير في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنه ان القمر كان مضيئا مثل الشمس فمحاالله السواد الذي في القمر اثر ذلك المحو.

نور على نور نورالله سبحانه وتعالى فوق نور نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فقد كان وجهه صلى الله عليه وسلم مثل القمر بدرا فإذا أردت ان تنظر الى وجه نبيك فانظر الى القمر بدرا فهذا قد يذكرك بنبيك وروي عن عائشة رضي الله عنهاانها قالت  كنت أخيط  الثوب فسقطت الابرة فطلبتها فلم اقدر عليها فدخل رسول الله عليه وسلم فتبينت الا برة بشعاع وجهه الكريم الف صلاة وتحية على هذا الرجل الذي ينبعث النور من وجهه .

فان احببت الله واتبعت نبيه يهديك الى نوره     ......

اللهم أنر لنا الطريق اللهم اننا ظللنا نورك فخذ بيدنا واهدينا اليه (ياعبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم ) اللهم اهدينا اللهم اهدينا أمين أمين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على ازكى واطهر خلقه محمد النبي الكريم

حظ المرأة في الاسلام

بِسْم الله رب العالمين الرحمان الرحيم الحي الْقَيُّوم مالك يوم الدين القابض الرافع القوي العزيز وصلى الله على من لا نبيا بعده نبي
الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم . 

الله عز وجل خلق آدم ومن آدم خلق حواء من ضلع اعوج من الآيات القرآنية الواردة بخصوص خلق آدم وحواء - قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً﴾ [النساء: 1]. وقوله تعالى: ﴿هوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا﴾ [الأعراف: 189].

وكرم الله سبحانه وتعالى المرأة لتسكن جانب زوجها وذكرها في القرآن عدة مرات وخصص لها سورة لوحدها وهي سورة النساء  وبدون أدنى شيئ فإن الاسلام عزز مكانة المرأة وكفل لها حق في الحياة ونهى عن البربرية التي كانت سائدة في الجاهلية الا وهي وأد البنات ومنح لها مكانة عالية وأعلى شأنها بالنسبة لما كانت عليه قبل الاسلام . 

كذلك جاء في القرآن عدة آيات وكثير من المصطلحات تؤكد التسوية بين الرجل والمرأة والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما " ) (الآية 35 الأحزاب)  

فالاسلام كرم المرأة تكريما عظيما  وجعلها اما يجب برها وطاعتها واقرن الجنة برضاها كما ورد في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الجنة تحت اقدام الأمهات ) 

وكرم الاسلام المرأة زوجة وأمرنا بإحسان عشرتها واصتوصانا بها خيرا. وقوله صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا وقال مرة اخرى عليه الصلاة والسلام( خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي) 

اما الذين يولعون بالغرب ويولون وجوههم شطره يوحون إلينا ان نساء الغرب ينعمن بالسعادة  في الحياة الزوجية اما الحقيقة المثالية للعيان تقول غير ذلك فالإحصائيات تدل على وحشية وهمجية الآخرين الذين يرمون الاسلام بالوحشية نشرت مجلة التايم الامريكية ان 6000000زوجة امريكية يتعرضن لحوادث من طرف أزواجهم كل سنة، وانه من 2000الى 4000يتعرضن للضرب المبرح الذي يمكن ان يؤدي الى الموت . في لندن تستقبل الشرطة مائة الف مكالمة سنوية لنساء يضربهن أزواجهن .

ان نظرة الاسلام للمرأة عادلة و متوازنة فالاسلام ينظر إليهن جميعا بعدل. ومن اكرام الاسلام للمرأة ان جعل لها نصيبا في الميراث  وأين اكرام المرأة في المجتمعات الغربية التي جعلت من جسدها سلعة يتاجرون بها في الدعايات والاعلانات   وهكذا نرى ان المرأة المسلمة تسعد في دنياها مع اسرتها وفي كنف والديها، ورعاية زوجها، وبر ابنائها . 

فالمرأة في الاسلام كلما تقدم بها السن الا وزاد احترامها وعظم  حقها وتهافت عليها ابنائها للبر بها وتكون لهم قنطرة للدخول الى الجنة  الام مدرسة ان أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق  هكذا ذكرها شاعر النيل الراحل  حافظ ابراهيم  الاسلام ضمن للمرأة حياة السعادة والتقدم ان هي التزمت خط الإيمان وسلكت طريق العمل الصالح كالرجل تماما من عمل صالحاً من ذكر أو انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة 

فإذا أردت ان تنعم في الحياة الدنيا فالحل بين يديك اولا ان تكون مؤمنا بكل مايتعلق بوحدانية الله سبحانه وتعالى بقدره خيره وشره وملائكته ورسله  وكتبه ووو....واعمل صالحا العمل الصالح المتابع لكتاب الله تعالى وسنة نبيه عليه ازكى واطهر السلام. 

سجل التاريخ دورا مهما للمرأة في تأسيس العديد من المؤسسات التعليمية الاسلامية مثل تأسيس فاطمة الفهري لجامعة القرويين عام 859 وقد استلهم تعليم المرأة في العالم الاسلامي من قبل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم   منهم امنا السيدة خديجة التاجرة الرابحة و امناالسيدة عائشة المحدثة الشهيرة رضي الله عنها ورضاها وصلى الله على خير ماطعت عليه الشمس محمد رسول الله 

yusuf le prophete en islam

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد والشكر للواحد الأحد الفرد الصمد الذي لمم يلد ولم يولد ولم يتخذ صاحبة ولا ولد الله ولله الأسماءالحسنى والصفات العلا خلق كل شيئ موزونا يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وصلى الله على المصطفى ابن عبدالله بن عبد المطلب بن عبد هاشم بن مناف

يقول الله جل جلاله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم 

في آية من آياته في سورة  يوسف هذه السورة العظيمة  كانت سببا في اسلام عديد  من المشاهير مثل ( المغني الشهيرالمسمى( cat stevans) سابقا ويوسف اسلام حاليا واللاعب الفرنسي ذات الأصول الافريقية نيكولاس انيلكا اعجب بهذه السورة لما ذكر فيها من مال وجاه ونساء ) ومع كل هذه المغريات فضل يوسف عليه السلام السجن على معصية الله ......

يقول الله سبحانه وتعالى في حق  نبيه يوسف عليه السلام في كتابه العزيز  بعد بِسْم الله الرحمان الرحيم (وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ ......)  واصل المراودة الطلب برفق  ولين  واستعمال جميع الحيل لكي تقع في المعصية وراودته فقد بحثت فى التفسير ووجدت ان من المستحيل وكلمة المستحيل تدخل في الشيئ الذي يعجز العقل عن تصديقه ويصبح من المعجزات والله اختص أنبيائه ورسله بالمعجزات منهم من شق له البحر ومنهم من احيى له الموتى ومعجزة عصى سيدنا موسى الى غير ذلك وكل هذه المعجزات كانت في عصور سابقة من الصعب تصديقها وهناك من يصفها بالخرافات والأساطير لكننا نحن نصدق ونقول ونردد أمنا وأطعنا لماذا؟؟؟ لانها ذكرت في القرآن والقرآن معجزة لكل العصور والأزمنة انزل على سيد العالمين وكيف لنا الا نصدق!!!!! فكل ماذكر في القرآن او احاديث  صحيحة رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم الا وأمنا بها قلبا وعقلا أليس هو الصادق الأمين 

لماذا ذكر الله سبحانه وتعالى كلمة راودته لان يوسف عليه السلام نشأ وترعرع في قصر العزيز وكان غاية في الجمال في بعض الروايات  قيل انه كان له نصف شطر جمال هذه الأمة وانه كان يستحيي ان يري وجهه من كثرة جماله كان جميل الوجه والخلق يضطر لتغطية وجهه من كثرة جماله فهو تربي في القصر  وترعرع وكان يخدم امرأة العزيز عند صغره  وكانت تنظر إليه نظرة طفل اما بعد ان بلغ أشده و اصبح شابايافعا اختلف الامر وتبدلت النظرة اليه .

فكانت محنة يوسف عظيمة اعظم  من محنة اخويه وصبره عليها اعظم اجرا لانه صبر اختيار مع وجود الدواعي الكثيرة لوقوع الفعل فقدم محبة الله عليها .

فاستعن بالله عند المصائب( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ) فالبلاء امتحان من الله عز وجل لعباده ليعرف الصادق من الكاذب ويتبث الإيمان في قلب المؤمن وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ. 

يوسف انت الان في محنة والابواب مغلقة وامرأت العزيز تراودك والله يرى ويعلم كل خفية ماذا سوف يكون رد فعلك فهذاامتحان ودرس لكل مسلم يخشى الله فإذا هممت باقتراف الفاحشة او المعصية فتذكر دائما موقف يوسف عليه السلام فهو لا يراه احد سوى الخالق سبحانه وتعالى وقالت (هيت لك) شاب يافع امرأة ذات جمال وحسب ونسب لاينقصها شيئ من مغريات الدنيا ويرد يوسف عليه السلام  (قال معاذ الله ان ربي أحسن مثواي )  لايمكن ان اخون اليد التي امتدت الي بالخير ولايمكن ان أنكر جميل سيدي استغفر الله ما أنا بفاعل سبحان الله تلاث كلمات نزلت على امرأة العزيز كالصاعقة .

ولما رأى يوسف برهان ربه جرى مسرعا الى الخارج يفتح الأبواب المغلقة فارا بدينه الى الله سبحانه وتعالى فأمسكت بالقميص لترده وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25) وأريد ان أثير انتباهكم ان اول كتاب على وجه الارض ذكر كلمة قميص هو القرأن  وكلمة قميص تذكر الان بجميع اللغات بالفرنسيةchemise بالانجليزية shirt بالايطالية camicia بالإسبانية camisa  ارفع رأسك شامخا وافتخر  دائما بلغة اجدادنا لغة القرآن فنحن أهل الحضارة ليسوا المستشرقين كما يزعمون القول الذين شربوا من ثدي حضارتنا

يُوَسف عليه السلام يفر من زوليخا امرأت العزيز  مفضلا السجن على معصية الله يقول الرسول عليه ازكى الصلاة والسلام (يأتي زمان  على امتي القابض على دينه كالقابض على جمرة نار) 

اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك اللهم نجينا من الفتن ما ظهر منها وما بطنك أمين أمين وصلى الله على المبعوث بالحق على من انزل الوحي وعلى من اخرج الأمة من الضلال الى النور ......... اللهم بارك لنافي  شعبان وبلغنا رمضان

الصدقة لفقراء

بِسْم الله نور السماوات والأرض وصلى الله وسلم على نبيه خير خلقه وآطهر ما طلعت عليه الشمس يقول الله سبحانه وتعالى في ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾
سورة البقرة

[سورة البقرة الآية:261] الله سبحانه وتعالى خلق الانسان وكتب له الرزق وخلق الغني والفقير والمحتاج  وجعل المال صدقة للفقير من مال الغني اومن توفره له ما يمكن ان يصدقه فالمال  مال الله ونحن مؤتمنون عليه فالرزاق هو الله  والصدقة تدفع البلوى وتطفئ غضب الرب  فأنت تعطي القليل او الكثير و الله يضاعف لك سبعة يظلهم الله بظله يوم لاظل الا ظله والحديث مروي عن ابي هُريرة رضي الله عنه هذا الصحابي الجليل الذي روى 5374حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم  قال ( ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لاتعلم شماله ماتنفق يمينه الى آخر الحديث)والله عز وجل حثنا في كتابه عدة مرات على الصدقة فضرب لنا مثلا غاية في الروعة والجمال ان تعطي القليل اوالكثير من مال حلال فكمثل حبة انت الزارع ومن الذي سوف يتكلف بسقيها  الله سبحانه جل وعلى حبة واحدة تنبث سبعة سنابل في كل سنبلة كم ١٠٠ حبة المئة حبة أصبحت ٧٠٠ وأنت لاتعلم نيتك مع الله لان الله سوف يضاعفها لك ان شاء أليس الله هو الرزاق ذو القوة المتين رحمته وسعت كل شيئ حَتْى في التجارة بالحسنات وقال النبي صلى الله عليه وسلم كما ذكر في صحيح البخاري( إنما الاعمال بالنيات وإنما  لكل امرئ مانوى) النية قبل كل شيئ النية تبلغ العمل (الا لله الدين الخالص). (ياأيها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن وألاذى) واعلم ان المن من كبائر الذنوب يقول النبي صلى الله عليه وسلم والحديث في صحيح مسلم( تلاثةلا ينظر إليهم الله سبحانه وتعالى ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وذكر منهم المنان الذي لايعطي شيئا الا منه) استغفر الله وأتوب اليه يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم على لسان اصدق خلقه ( الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله) ثم ماذا  ثم ( لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا اذى) آياك وإياك المن و الاذى بعد الصدقة  !!!!!!!! ماذا سوف يحصل ان اجتنبت المن والأذى فالقرآن كلام الله ان أردت ان تكلم الله فعليك بالقرآن وان أردت ان يكلمك الله فعليك بالقرآن فانه يسمع ويرى كما قال لنبيه موسى عليه السلام (لاتخافا أني معكما اسمع وارى) .........

فان اجتنبت المن والأذى بعد الصدقة فإن الله يبشرك من فوق سبع سماوات طباقا بآن (لهم أجرهم عند ربهم ولا  خوف عليهم ولا هم يحزنون ) الشيطان يعضك الفقروالله سبحانه وتعالى يعدك اجرا لايعلمه الاهووعدم الخوف والحزن بفضل ماذا درهم او اكثر حسب استطاعتك لا يكلف الله نفسا الا وسعها يقول الحبيب المصطفى أباً فاطمة الزهراء ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إتقوا النار ولو بشق ثمرة) 

 والصدقة في مفهومها الديني تعطى للفقير او المحتاج على وجه التقرب الى الخالق سبحانه وتعالى وخصوصا ان كانت سرا  لما فيها  من دواء للأبدان كما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم ( داوو مرضاكم بالصدقة)  كذلك ان صاحب الصدقة يبارك الله له في ماله  ( ما نقص مال من صدقة )  وقال صلى الله عليه وسلم ( إذا أردت ان يلين قلبك فأطعم المسكين وامسح على رأس اليتيم) صدق رسوله الكريم وصلى الله عليه وسلم اللهم زدنا من فضلك وارزقنا من طيباتك لأنك انت طيب لا تقبل  سوى الطيبات أمين أمين 

العنكبوت

الحمد لله رب العالمين العلي المتعالي الغني عن التعبير يرزق من في السماء ومن في الارض ومن تحت الارض ويرزق من في البحركل يوم وكل ساعة كل دابة الاو على الله رزقها وصلى الله على من أرسل الى الأمة جمعاء سيد العرب والعجم مبشرا ونذيرا مبشرا لدينه ونذيرا لعقابه وغضبه. مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ (العنكبوت). هذه الآية حقيقة علمية توصل اليها العلماء في زماننا هذابعد اجراء دراسات على خيوط العنكبوت كانت  النتيجة ان خيوط العنكبوت أقوى من الفولاذ اربع او خمس مرات ووقفوا على حقيقة  فوجدوا ان الذكر لما يقوم بتلقيح الانثى تقوم الأنثى بافتراسه وتتغدى على لحمه طوال فترة الحضانة على البيض وبعد ان يفقس البيض تتغدى اليرقات القوية اليرقات الضعيفة ثم بعد ما يقوى الصغار تقوم بأكل أمها لانها أصبحت اضعف الموجود سبحان الله كل شيئ فصله تفصيلا  كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كتاب أحكمت آياته لاتزيغ كلمة عن اخرى ولا حرف عن آخر كل  آية كتبت بإتقان .

الذباب

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبيه الكريم

يقول الله سبحانه وتعالى في لوحه المحفوض بِسْم الله الرحمان الرحيم

(ياأيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذُبَابًا ولو اجتمعواله وان يسلبهم الذباب شيئا لايستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب) فالله سبحانه وتعالى اختص بهذه الآية جميع خلقه من لايعبده ويتكبر عن عبادته  لماذا لم يقل ياأيها المؤمنون او المشركون إنما  النداء  موجه للجميع أنصت واستمع أذن صاغية الكافر والمسلم والعاصي فالله يضرب لك مثلا بحشرة لاتغني ولا تسمن من جوع ذبابة  تضر ولا تنفع الله عز وجل لم يقل نملة فقد سبقنا وتكلمنا عن النمل ولم يقل نحلة  وحتى ان فتحنا هذا الباب وتكلمنا عن النحل فلن يسعنا الوقت للتكلم عن هذا المخلوق العجيب اعظم وأنفع  وأحب الحشرات النافعة التي خلقها الله سبحانه وتعالى خصص الله لها سورة