الليل والنهار الحي والميت

بِسْم الله الذي لاإله الا هو ربي وحالقي ورب الامة جمعاء خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمان من تفاوت سبحان من يحيي العظام وهي رميم وسبحان من ساق موسى الى فرعون غانما سالما ونجى ابراهيم من النمرود وجعل له النار  بردا وسلاما وصلى الله على خير نبي ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلواعليه وسلموا تسليما

يقول الحق سبحانه وتعالى في كتابه العزيز محاورا خلقه في كتبه  على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم  انه الخالق المتصرف في خلقه كمى يشاء 

(تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب ) الله الله آية كريمة عظيمة سبحان الله  ضرب لنا مثلا عظيما يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ومن دلائل قدرته عز وجل انه من الليل يخرج النهار وتدب الحياة على الارض فيطول هذا ويقصر ذاك  ( هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا) وهذا يدخل في رحمته لخلقه ولا نفقه ذلك( ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله لعلكم تشكرون) كذلك يضرب لناالله مثلا آخر ( ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون).

وتخرج الحي من الميت بإذنك تَخَلَّق الشيئ من العدم كإخراج الزرع من الحب   ( والله انزل من السماء ماء فأحيا به الارض بعد موتهاان في ذلك لآيات لقوم يسمعون) وكذلك يخرج المؤمن من الكافر والكافر من المؤمن وهو قادر على ذلك 

عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل الذي يذكر ربه والذي لايذكر ربه مثل الحي والميت) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . 

نهاية المطاف العمر قصير والسفر طويل والزاد قليل والتذكرة محزوجة لا يمكن تغيير موعدها لابد ان نستغل الوقت 

فالله يفرح بعودة العبد التائب ويبدل سيئاته حسنات 

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم لمن حوله انني الان أكثركم حسنات فقد كنت أكثركم سيئات ولاكن الله تعالى قال عني (فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات )فأنا الان أكثركم حسنات 

فاللهم يارب يا كريم تب علينا وبدل سيئاتنا حسنات وأختم علينا بحسن خاتمة  اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا الآخرة التي اليها مردنا  واجعل الحياة زادا لنا من كل خيرواجعل الموت راحة لنا من كل شر وصلى الله وسلم على الصادق الأمين محمد رسول الله وعلى أله وصحبه اجمعين

ة

فإذا هي حية تسعى

بِسْم الله الرحمان الرحيم يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز(وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي أتوكآ عليها  وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى قال ألقها يا موسى فألقاها فإذا هي حية تسعى قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولى )الله لله الله على نعمة القرآن انظر  كيف تأدب الله سبحانهوأن تعالى  مع نبيه عالم الغيب والشهادة لا تخفى عليه خفية يعلم مابين أيديهم  وما خلفهم ولا يحيطون بشيئ من علمه   الا بما شاء  ربنا يسأل نبي الله موسى ما بيدك رحمة الخالق بخلقه ورحمة المخلوق بخلق الله. انها عصاي اتوكأ عليها وأهش بها على غنمي أتدري ماذا قال موسى اتوكأ وأهش بها. على غنمي اي يضرب الشجرة حتى تتساقط اوراقها لكي تأكل غنمه لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء قبل مجيئ الاسلام علمنا الله كيف نكون رحماء بالحيوانات والدواب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الراحمون يرحمهم الرحمان ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء) الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يخبرنا بأن إمرأتان الاولى كانت من بني اسرائيل زانية دخلت الجنة في شربة ماء مرت على بئر فشربت فمر بها كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فعادت الى البئر فسقت الكلب فغفر الله لها أي دين هذا امرأة تبيع الهوى وكلب عطشان اللهم ارزقنا الجنة وامرأة دخلت النار في هرة حبستها المسكينة لم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الارض والحديث في الصحيحين ويقولون ونحن نقول أنتم لستم اول من أسس جمعية الرفق بالحيوان نحن لا ننكر انهم ارحم منا بالحيوان ولاكن ديننا علمنا ان الرسول حدثنا عن ذلك اكثر من١٤٠٠قرن هنا مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم   قال ألقها ياموسى فإذا هي حية تسعى ولم يقل ثعبان  في هاته الآية ركز على حية لانه سبحانه وتعالى لا يريد ان يخيف موسى  فو من علم ألانسان مالم يعلم يعلم موسى كيف يواجه فرعون بالمعجزة  لانه تعدى كل الحدود دبح واستحيى النساء وطغى في الارض الفساد وفي نفس الوقت لايريد  ان يخيفه فالحية تطلق على الصغير والثعبان على الكبير المخيف

فعندما ذهب موسى الى فرعون  ليعطيه الدليل والحجة على وجود الله(فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين لاالا ه الا الله اي دقة اي تموضع في الكلمات الر (كتاب أحكمت  اياته ثم فصلت   من لدن  حكيم خبير) لوقال سبحانه وتعالى حكيما ليتجلى الامر في اقواله وأحكامه فأضاف سبحانه الخبير بجميع عواقب الأمور  وجمع كل شيئ (فألقى عصاه فهي ثعبان مبين الاعراف١٠٧) (فألقى عصاه فهي ثعبان مبين الشعراء٣٢) (فألقاها فهي حية تسعى طه٢٠) نستنتج ان الله عز وجل لما ذكر ثعبان كان موسى عليه السلام بحضرة الملأ ولما ذكر حية كان بحضرة رب العزة  فقد روي في التفسير ان الثعبان وضع الفقم الأعلى في اعلى القبة والفقم الأسفل في أسفل القبة وقد مات الكثير من الناس لفزعهم وهروبهم مما رأو  . استغفر الله العضيم  فما كان فيه صواب فهو من الله وحده وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان واعوذ بالله من الشيطان الرجيم واعوذ بالله من ذريته وبمن احتنكه وبمن سار على دربه

لايحطمنكم سليمان

يقول الحق تعالى في كتابه العزيز بعد بِسْم الله الرحمان الرحيم في سورة النمل سورة عجيبة خصصت لهذا المخلوق العجيب الذي يتميز بعدة مميزات خارقة للعادة سبحان الله من علم هذا المخلوق صيغة ونمط الحياة(حتى اذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون) فالله سبحانه وتعالى الهم هذا المخلوق بعدة صفات النظام الكد والمثابرة الذكاء على الحيوانات  تكسر الحبة الى قطعتين لئلاتنبت الا القزبرة فإنها تقسمها الى أربعة قطع فإنها تنبث اذا كسرت لقطعتين سبحان من ألهمها هذا . 

فانه يدخر بالصيف ما يقتاته في الشتاء 

فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل اربع من الدواب( النمل النحل الهدهد الرصد). ادخلوا مساكنكم هذا دليل على ان النمل لما يتحرك يتحرك بانتظام  وكل له مهمته يقوم بها  فالنملة أعطت أوامر  بالدخول الى المساكن  ان له عدة بيوت متفرقة تحت الارض وهو مهندس بارع حير العلماء ببنائه لبيوته (لايحطمنكم سليمان) لماذا لا يحطمنكم ولم يقل ليقتلنكم ؟؟؟؟؟؟ او ليدوسنكم سليمان    لان جسم النملة الخارجي مكون من مادة صلبة كالزجاج تسمى الكيتين  .فهذا يدل على ان كتاب الله  يشتمل على بلاغة وفصاحة توصل اليها العلم الحديث في عصرنا هذا (و كل شيئ فصلناه تفصيلا) 

قبل أعوام قليلة اجتمع قليل من أعداء الدين يدرسون القرآن)  لكي يعثروا على خطأ حتى تتبث حجتهم بأن هذا الكتاب ليس من عند الله بل هو مكتوب من عند البشر فبدؤوا يدرسون  ويقرؤون حتى وصلوا الى كلمة لا يحطمنكم فهنا كانت الفرحة الكبرى كيف يمكن لنملة ان تحطم فهي ليس من زجاج او اي مادة لتكن قابلة للتحطيم فهذا مستحيل(كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا) وبدؤوا ينشرون ويكتبون لكي يسيؤون لهذا الدين  وبعد أعوام مضت ظهر  عالم استرالي بتوصله لاكتشاف اخر ان هاته المخلوقة الضعيفة تحتوي على كمية كثيرة من الزجاج فكلمة لايحطمنكم كانت في المكان المناسب  هذا الاكتشاف كان سببا في اعتناق هذا العلم الأسترالي السلام  صلى الله على من أرسل رحمة للعالمين(الإيعلم من حلق وهو الطيف الخبير) (يخلق الله مايشاء) وله الملك كله رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين 

كل نفس ذائقة الموت

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد لله كثيرا بكرة وأصيلا وصلى الله على من أرسل بالحق رحمة للأمة جمعاء نبي رسول كريم رحيم محمد الأحمد لانبي بعده ولا رسول  بعده صلى الله عليك وسلم ياخير خلق الله  

وانا اقرأ القرأن اليوم وكان قرائتي لسورة العنكبوت لفتت انتباهي الاية الكريمة فوقفت وأخذت اتدبرها يقول الله سبحانه وتعالى ( كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون  ) فأخذت أتدبر الاية الكريمة واسائل نفسي لماذا الله سبحانه عز وجل ذكر النفس ولم يذكر الروح مع ان الله يأمر ملك الموت بقبض ارواحنا لماذا؟ ماالفرق بين الروح والنفس؟؟؟؟

لان الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 

فالنفس تنقسم الى تلاث مراحل النفس اللوامة النفس الإمارة بالسوء والنفس المطمئنة فالروح واحدة فلما خلق الله أدم نفخ فيه الروح ودبت فيه الحياة وأمر الملائكة بالسجود له ففي يوم القيامة تعود الأرواح الى الاجساد بعد النفخ في الصور وتسأل النفس عما قدمت ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا ( علمت نفس ما قدمت وأخرت) ويقول سبحانه وتعالى (يا آياتها النفس المطمًئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وادخلي في عبادي وأدخلي جنتي)

فالإنسان المخلوق  الوحيد الذي يملك الروح والنفس اما الحيوان يملك سوى النفس  فكلام الله واضح فكل نفس  ستشرب من كأس الموت (كل من عليها  فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام).( الموت كأس كل شاربه والقبر باب كل داخله) ويحك ينافسي ان لم تمتثلي لاوامر الله الويل ثم الويل لك ان تأمرني بالسوء سوف تحاسبي وتعاقبي

ان الله يتوفى الانفس عند موتها قال يجمع بين ارواح الأموات وارواح الأحياء فيتعرف منها ما شاء الله ان يتعارف فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى أجسادها الى أجل مسمى وهذا يقع كل يوم وكل ليلة من منا تدبر هذه الاية مرة سبحانه وتعالى خلق الانسان وقدره تقديرا الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبيريحيي ويميت يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي (فإذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون)

( هو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ماجرحتم بالنهار) الله سبحانه وتعالى يقبض ارواحنا ونحن لازلناعلى قيد الحياة  

عن ابي هُريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو النبي الكريم واصدق من قائل ولا يتحدث عن الهوى إنما هو وحي يوحى (أوقد على نار جهنم الف سنة حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حت ابيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة ) اللهم يا الله نتوسل اليك بنبيك اطهر خلقك ان تقي أنفسنا حر جهنم هذا رمضان حل علينا ضيفا اللهم أغسلنا من الذنوب بالماء والبرد ونقينا  كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس واهدي من اظلك وأعفوا واصفح عنا فأنت الرحمان الرحيم فان رحمتك سبقت غضبك ان بقي باب الذل مفتوح . فإناجئناك مذلولين فادخلنا الجنة وتجاوز عنا واغفر لنا انت الغفار فلا يغفر الذنوب الا انت  أمين أمين وصلى الله على أباً ابراهيم وعلى آله وصحبه اجمعين 

قمة وروعة الأخلاق في دينناالحنيف

بِسْم الله الذي لاإله الاهو عالم الغيب والشهادة وصلى الله على من انزل الفرقان رسوله الكريم محمد سيد العالمين

الإسلام علمنا كيف نربي أطفالنا  وكيف نكون اجيالا على مدى العصور الرسول ( صلى الله عليه وسلم) كان معلما ومربيا علم الصحابة واخرج  الأمة من الجهل الى النور. ومن الظلالة الى الهدى فقبل أن تربي أبنائك  يجب أن تكون مربيا لشخصيتك ،عقليتك وأفكارك لاعب وداعب أطفالك في الصغر تجدهم في الكبر ان أطال الله عمرك وبارك لك  الله في رزقك. فأحرص  ان تكون رجلا خلوقا وان تحب الخير للا خرين قبل ان تحبه لنفسك اعلم ان السفر طويل والزاد قليل فاستعن بالله على سفرك هذا فإنما الحياة الرنيا مثل إنسان جلس تحت ظل شجرة استظل بظلها ونهض وتركها يا أيها  (الإنسان ماغرك بربك الكريم.)(اولو تكن نطفة من مني يمنى ثم جعلك علقة فسوى )    (هل أتى على الا نسان حيْن من الدهر لم يًكن شيئا مذكورا)   أحذركل الحذروسابق الزمن ان تكون بارا بوالديك مجاهدا نفسك فيهم  فان الجنة تحت اقدام الا مهات الحمد لله الذي  كرم وجوهنا وجعلنا من المسلمين هذا فضل وكرم من الله عز وجل (الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير سبحان من اخرجنا من الجهل والظلمات الى النور  ربي أننا ظلمنا أنفسنا ظلما ظلما كثيرا ارحمنا وارحم امواتنا وأموات جميع المسلمين ومن كان ظالا تائها فخذ بيده وأهديه ورد بيده الى صراطك المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم ولاتجعلنا من الظالين ولا المغضوب  عليهم  أمين أمين وصلى الله على محمد بن آمنة حفيد عبد المطلب النبي الامي الأمين وتقبل الله صيامنا جميعا 

لماذا حرم الله لحم الخنز ( ييييييييييير)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله وسلم على رسول الله على اآله وصحبه

لماذا حرم الله لحم الخنزير ؟   وما الهداية و التوفيق الا من عند الله السور التي ذكر فيها الخنزير ١ سورة البقرة ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير) ٢ سورة المائدة (حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير)٣ سورة المائدة (وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير) ٤ سورة الانعام(قل لا اجد فيما أوحي الي محرما على طعام يطعمه الا ان يكون ميتة أو دما أو لحما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس)٥النحل (إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير)  (بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ) (أفلا يتدبرون القرآن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) أنصحكم وأنصحك نفسي بتدبير  القرآن والله كله اسرار وعبر فيه الباطن وهي الجواهر الشيئ المخفي الذي لا يطلع عليه الا من كان صريحا مع الله والخارج كقرا ئته في الحفلا ت أو عند  توفي فلان أو فلا نة يقرأ في المآثم  هذا الكتاب ان أحببته وتعلقت بيه أحبك وإن هملته كان مثل سائر الكتب لا أقل ولا أكثر زينة ورونقا للرفف 

   حت ً لا نخرج عن الموضوع فالله سبحانه وتعالى لماذا ذكر تحريم  الخنزير في القرآن ولم يذكرتحريم الخمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع ان كلمة الخمر ذكرت في القرآن ٦مرات لماذا هذا يحرم وهذا لا يذكر  تحريمه يذكر سوى اجتنابه أو رجس من عمل الشيطان مع ان الخمر محرم حراما مطلقا  هل هذا تناقض في القرآن هل هذا الكتاب  ليس من عند غير الله ما عاذا الله استغفر الله وأعوذ  بالله من همزات الشياطين وأعوذ بك ربي ان يحضرون وأعوذ.  بالله ان اتطاول على كلام الله أو بما انزل على نبيه لان الله سبحانه وتعالى ذكر تحريمه لانه كان محرما قبل مجيئ الإسلام بآلاف السنين كان محرما على اليهود والنصارى  (انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير 

) حرم فعل ماض والفاعل ضمير مستترتقديره الله سبحانه وتعالى أما الخمر فحرم مع مجيئ الإسلام تدريجيا

فالخنزير يسمى بمكنسة الدنيا حيوان قذر  يأكل كل شيئ القاذورات الفئران  الجيفة فهو حيوان لاحم عشبي تجتمع فيه جميع الصفات البهيمية والسبعية ينقل جميع الأمراض  مثل الدودة الشريطية يساهم بشكل كبير في الكلسترول وينمي بالكثير خلايا السرطان   والامراض الجلدية النا تجة عن كثرةالدهنيات   من الناحية العاطفية فهو غير غيور على شريكة حياته بخلاف الديك  ووووو فالله حرمه   في القرآن نقول سمعنا و أطعنالا نناقش أوامر الله. فان قمنا بحذف  ي و ر في الأخير سنحصل على كلمة (خنز) أي رائحة كريهة نتنة. فهذا الحيوان نتن حي اوميت          الخمر ذكر ٦ مرات في٦ايات .

مرة في سورة البقرة ( يسألونك عن الخمر قل فيهما إثم كبييييييييييير )  سورة المائدة مرتين(إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام  رجس من عمل الشيطان...). (إنما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر  ويصدكم عن ذكر الله والصلاة) ومرتين في سورة يوسف  ومرة في سورة محمد(وانهار من خمر لذة للشاربين) وهنا تكلم على خمر الجنة.                          ففى سورة البقرة  وسورتي المائدة كلما ذكر الخمر كان مقترنا إما بالشيطان أو الميسر أو الازلام  أو إثمهما فالخمر  هو رأس الخطيئة محور الشر كله  بداية المشاكل تفشي العائلة الامراض  الصد عن ذكر الله فمجمل حوادث السير التي تؤدي الى الهلاك معضمها بسبب الإدمان عن الكحول  ففي بريطانيا مثلا٤٨٪ من المشاة الذين لقو حذفهم كانوا من المخمورين   فالخمر كل ما خمر العقل وأذهبه عن وعيه هو سبب الفقر  فالإنسان السكير يبدى له كل شيئ سهل حتى الانتحار يكون سهل  يمكن ان يأكل القاذورات تحت تأثيرالخمر الوقوع في معصية الزنا ويمكن ان يصل الأمر حت الى الحمل فما ذنب ذلك المولود او االمولودة سوف يكون عالة على المجتمع وقد يجلب الويلات لأمه وقد يسبب لها الطرد من المنزل وتصبح ضحية للشارع وجلب الأمراض وووو   فالله سبحانه وتعالى أمرنا باجتنابه والبعد عنه كي لا نقع في المعاصي فالله  أمرنا الا نقرب الصلا ة ونحن سكارى حتى لا نعلم مالا نقول اثنا ء الفريضة فعند احتسائه  تمتصه المعدة بسرعة فائقة فيؤثر ذلك على المخ خصوصا إذا كانت المعدة فارغة الكحول عامل مثير لسرطان البانكرياس والبروستتا و الرئة ولاسيما إذا أضيف له التدخين (لا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم رحيما) إذا  أتدري لما ذا قال ربك اجتنبوه لانه يجلب الويلات والمصائب ويبعدك عن ذكر الله فكلمة اجتنبوه جمع فيها كل شيى ما يمكن ان يقع  من مصائب فأكل الخنزير يضر بالصحة ولا يستولي على العقل بعكس ما يفعل الخمر تقع في المعصية وتضر من حولك  فاإن اذى الاجتناب اكثر من اذى التحريم فقد كشفت دراسات بريطانية ان عدد الوفايات في العالم بسبب الخمر تفوق مليونين و٥٠٠ ألف شخص فضحاياه تفوق ضحايا وباء السل والإيدز  ففي روسيا مثلا أكثر من ٤٠ مليون روسي مدمنون  على الخمر 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(  مدمن الخمر كعا بد الوثن) اللهم أعنا  وكن لنا عونا على الشيطان حتى لا نقع في المعصية وارزقنا اجتناب ما حرمته علينا جنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وابعد  عنا كل عمل ليس لك فيه رضا لنا اللهم أعفوا على كل مسلم ومسلمة وكما سترتنا  في الدنيا استرنا يوم تزلزل الأرض زلزالها ويوم تكون الجبال كالعهن المنقوش أمين أمين وصلى الله على المبعوث بالحق ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم  أعني على إيصال الرسالة ولك الأجر إنشاء الله (من دل على خير فله مثل اجر فاعله)

التبسم نعمة من الله

بِسْم الحي الْقَيُّوم باسم الذي خلق الانسان من علق وعلمه مالم يكن يعلم وصلى الله على نور هذه الامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ( تبسمك في وجه اخيك صدقة)  والابتسامة أسرع طريقة لجذب القلوب وقد فطر الله سبحانه وتعالى الخلق على محبة الشخص دائم الابتسامة ذو الوجه البشوش المبتسم، وكان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اكثر الناس تبسما وطلاقة وجه فيمن يلقاه صلى الله عليك وسلم ياخير معلم وكان صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه الغني والفقير والابيض والاسود وكان صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه الأطفال ويداعبهم

كما قال عبدالله بن الحارث رضي الله عنه (ما رأيت احدا اكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم) 

فالابتسامة لهاتأثير كبير على الاخرين وطلاقة الوجه تذيب ما في الصدور من الشحناء والغضب . 

هيا جميعا نغتنم هذا الشهر العظيم شهر رمضان شهر الغفران  ليكون اول انطلاقة ونبتسم في وجوه اخواننا لكي نكثر من حسناتنا ونطرد الشيطان من بيننا حتى نلقى الله غدا وهو راض عنا فل تكن الابتسامة اول مانقوم به قبل الكلام  فالحركة لن تكلفنا مجهوداكبيرا .

يقول رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ( ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم) ويقول مرة اخرى صلى الله عليه وسلم ( لاتحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى أخاك بوجه طلق) 

اللهم اجعلنا من المبتسمين ولا تجعلنا من العبوسين ربنا نسألك الجنة فلا تحرمنا إياها اللهم اطرد الشيطان من بيننا واجعله ملوما محسورا ورد كيده على نحره وتقبل صيامنا أمين أمين وصلى الله على الرحمة المهداة نور البشرية جماعاء محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 

وحدانية الله تعالى تتجلى في سورة الاخلاص

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم  على اشرف واطهر خلق هذه الامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 

يقول الله عز وجل في كتابه الكريم سورة انزلها واحكم آياتها سورة توحد صفات الخالق عز وجل 

قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد 

يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لكل شيئ نسبة ونسبة الله قل هو الله احد  سورة تعدل تلث القرآن. 

سورة تعبر عن وحدانية الله سبحانه وتعالى   عدد كلماتها ١٥ عشر وعدد حروفها ٤٥ سورة تصف وحدانية الله عز وجل بضع كلمات وزنهما كبير ان شاء الله  اربع آيات فيها الخير الكثير .

فمن داهمه الشيطان لعنة الله عليه وشكك في وحدانية الله فعليه بسورة الإخلاص كلماتها شفاء للقلوب من الشرك بالله  فالله يأمرك ان تقول وهذا امر من عنده من فوق سبع سماوات حتى يرث الله الارض ومن عليها قل من هو الله لم يذكر العزيز او الحكيم او او ... وإنما قال احد وهو الواحد لا الاه معه ولا الاه قبله انه الله من الصمد لم يلد سبحانه وتعالى ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد .

فمن معجزات كتابه العزيز سبحانه وتعالى انه لم يستخدم كلمة قل هو الله واحد بل قال سبحانه وتعالى وهو أعز من قائل قل هو الله احد فأحد قطع بها الشك  ( فالإنسان يمكن ان يستعمل كلمة واحد مثلا وجدت واحدا من أصدقائي او واحدا من أقاربي  اما ان قيل لم اجد احد او لم اعثر على احد فهذا دليل على انه لايوجد احد اخر سبحانه وتعالى كتاب محكم أيته تدبر القرآن يدل على كلام الله .

فإن سألكك مشرك من هو الله فآقرأ سورة الإخلاص فإنها جواب لكل كافر والله يهدي الى سراطه من يشاء 

تقبل الله صيامنا وصيامكم ورمضان كريم وصلى الله على ازهى خلق الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

وجعل لنا في الإبل عبرة سبحانه وتعالى

الحمد لله الواحد القهار الجليل الغفّار رفع  السماوات بدون عمد وزينها بالنجوم وجعلها رجوما للشياطين  وجعل فيها هداية للفلك وبسط الارض وجعلها ذلولا لخلقه وخلق الأنهار والبحار وجعل بينهما برزخ لايبغيان لا النهر يطغى على البحر والبحر يطغى على النهر ويوجد في البحر مالا يوجد في النهروالحمد لله الذي جعل لنا الاسلام دينا وارسل لنارسولا كريمارحيما عفيفا نقيا تقيا من أولي رسل العزم أباً ابراهيم وابا فاطمة ريحانة رسول الله صلى الله عليك وسلم يامن بعث بالحق وعلمنا ما لم نكن نعلم ونور طريقنا بدعوته  والله لنحبك يا رسول الله اكثر من أنفسنا وذوينا فمهما قالوا ومهما فعلوا فلن ينقص هذا من حبنا لك شيئا فمثلهم كمثل الابرة في البحر او كمثل احدهم هم بالبصق على الشمس

 يقول أعز من قائل سبحانه وتعالى ( افلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) فهذا الحيوان العجيب يرجع له كل الفظل في إغناء تراثنا ونشر حضارتنا وله فظل كبير علينا في نشر دعوة.الاسلام  أليس سيد الخلق صلى الله عليه وسلم كان يملك القصواء فكانت ناقته المفضلة صلى الله عليه وسلم لقوتها وسرعتها وهي التي بركت في المكان الذي بني فيه المسجد النبوي نعم هذا الحيوان العجيب فلايكاد يذكر الجمل الا ويخطر ببالنا المعاناة والصبر وتحمله الجوع والعطش كما ان كلمة الإبل وردت عدة مراة في القرآن حتى ان الله اظاف لها اسمه وهذا تشريف وتعظيم كبير لهذا الحيوان (ناقة الله) مثل ما ذكر ( بيت الله  ) او عبد الله
الله سبحانه وتعالى كرم هذا الحيوان العظيم وأمرنا في كتابه الكريم ان نتدبر في خلقه العجيب فهذا الحيوان يملك قدرات عجيبة في قطع المسافات الطويلة وتحمله الجوع والعطش وحمل الاثقال على ظهره من مكان الى آخر فالله سبحانه وتعالى يأمرنا بالنظر الى الإبل وتدبر آيات الله في كونه وخلقه لكي يكتمل الإيمان في قلوبنا والنظرة تغذي العقل  والعقل يحاور القلب والقلب يزداد إيمانا يقول صلى الله عليه وسلم (الا في الجسد مضغة ان صلحت صلح الجسد كله وان فسدة فسد الجسد كله الا وهي القلب )ملك الملوك الحاكم على جميع الأعضاء تدبروا آيات الله فالقرأن كتاب الله والله انزله على خير خلقه صلى الله عليه وسلم ووضع فيه عدة معاني وأسرار لا يمكن فهمها إلا بالتدبر فالجمل  له عدة خصائص سوف  نتطرق الى ذكر بعظها مثلا الذاكرة له ذاكرة عجيبة فهو أقوى الحيوانات ذاكرة  لانه له قدرة فائقة على التذكر والحفظ لسنوات عديدة ومن اسرار هذا الحيوان العجيب سبحان الله انه غيور على شريكة حياته ويحكى انه لايسمح لأي  احد ان يراه عند عملية التزاوج وان ضبط اي مخلوق متلصص عليه اثناء التزاوج فإنه يقوم بقتله وانه يستطيع ان يتذكر ملامح وجه الانسان ولو فر لسنين عديدة كذلك حليب الإبل  مليئ بالبروتينات وفيه عدة منافع واستخدمه العرب في القديم البعيد لمعالجة العديد من الأمراض مثل اوجاع البطن وامراض الكبد وخاصة اليرقان وامراض الربو و يستطيع ان يعبر الصحراء في العواصف الرملية لتوفره على غشاء داخلي يحمي عينيه من الرمل  وخفه يجعله يعبر المسافات دون ان يغوص في الرمال فلهذا سمي بسفينة الصحراء افلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت القي نظرة فالحمد لله في عصرناالله سبحانه وتعالى وفر لنا كل شيئ  فالكمبيوتر يجعل البعيد قريبا والقريب سهلا والسهل ميسورا افلا ينظرون الى آيات الله في كونه سبحانه خلق كل شيئ بقدر موزون وجعل في خلقه عدة حكم ومعاني ( افلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت )...........

ربي اغفر وارحم وانت خير الراحمين وقنا عذاب النار ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها  كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما ان الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا وسلموا عليه تسليما ....

الاعجاز العلمي في قلب بني البشر

اعوذ بالله من همزات الشياطين واعوذ بك ربي ان يحضرون ولا حافظ ولا مانع الاالله خلق كل شيئ بقدر وله الملك كله وأرسل رسوله بالرسالة محمد الأحمد المحمود الحامد لله بلغ الرسالة وحذر ونصح ونذر وعفى وجاهد صلى الله وسلم على نبينا الكريم 

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحق معجزة كل العصور والأزمنة  القريبة والبعيدة { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } ؟سبحانالله فصاحة ودقة عجيبة كتاب محكم اياته ابداع و إتقان عجيب فمن كان عنده شك في هذا الكتاب فليتفضل  مضى على تنزيله من عند الواحد الأحد اكثر من أربعة عشر قرن ومع ذلك لازال الكتاب المعجزة  شاهد على كل العصور والأزمنة  كيف يمكن لرجل ان يملك قلبين في جوف واحد فهذا من المستحيل نعم الرجل من المستحيل ان يملك قلبين في جوف واحد لأكن المرأة يمكن ان يحصل لها ذلك لانها يمكن ان تحمل قلبين بجوفها اذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب جنينها الذي يوجد بداخلها من الواحد؟ الله من الفرد؟ الله من الصمد؟ الله من الذي لم يلد ولم يولد؟؟؟؟؟ الله من الذي لم يكن له كفؤا احد؟ الله ربي وربك ورب الكون يخلق الشيئ من العدم والعدم  يكون منعدما ويًصبح موجودا بإذنه  صلى الله على معلم هذه الامة .

ولله المثل الأعلى إعجاز علمي دقيق يتحدى به الله عز وجل جميع من كفربه او شك في وحدانيته حتى تكون حجة عليهم غدا يوم القيامة  وقد جاء في كتب التفسير العطرة ان هذه الاية نزلت في رجل من قريش  اسمه  جميل بن معمر الفهري كان يدعى ان له قلبين في جوفه .

لاإله الانت سبحانك أني كنت من الظالمين وصلى الله على رسول الله وعلى آله وصحبه 

عبد الله بن مسعودفقيه الامة رضي الله عنه abdullah bno massoud

الحمد لله رب العالمين  الرحمان الرحيم العليم الخبير لا تخفى  عليه خفية وصلى الله على سراج هذه الامة بدر التمام ومفتاح الظلام شمس الاسلام محمد رسول الله صلى الله عليه  وسلم 

انه هو عبدالله بن مسعود فَقِيه هذه الامة سادس المسلمين ممن اعتنقوا الاسلام مات ابوه في الجاهلية وأسلمت أمه وهاجرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك كان ينسب الى أمه وكان يسمى ابن عبد نسبة لامه هاجر الهجرتين إلى الحبشة والمدينة  وشهد بدرا وهو من رواة الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . كان رضي الله عنه طيب الرائحة  وأجود الناس ثوبا .

عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اول من جهر بالقرآن بمكة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم  قرأسورة الرحمن رافعا بها صوته ضحى بمكة وضرب بعدها من قريش ضربا شديدا وموجعا على وجهه ، كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من المقربين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يلازمه دائما حتى توفي صلى الله عليه وسلم  وحزن عليه بن مسعود كثيرا 

وكان صلى الله عليه وسلم يحب سماع القرآن من بن مسعود وينصح بتعلم القرآن عن بن مسعود 

. كان رضي الله عنه يقتني سواك من الأراك  وكان نحيف الساقين فكشفت ساقيه فضحك الصحابة منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم  ( مما تضحكون ؟) قالوا من دقة ساقيه)فقال ( والذي نفسي بيده انهما اثقل في الميزان من جبل أحد)  من اقواله رضي الله عنه كان يقول مادمت تذكر الله فأنت في صلاة ولو كنت في السوق .

توفي عبد الله بن مسعود وعمره بضع وستين سنة توفي بالمدينة ودفن بالبقيع رضي الله عنه وارضاه وعن سائر صحابة رسول الله وصلى الله على سيدنا محمد النبي الامي العظيم الجاه ونسألك يا الله بريح الجنة  ومايقرب اليها من رضى وقبول ان ترينا وجه نبيك  الطاهر النقي الأمين لأننا أحببناه وآمنا به ولم نراه وكيف لنا ان اريتنا وجهه الكريم أمين أمين 

والله لنحبك يا رسول الله صلى الله عليك وسلم

بِسْم الحي الْقَيُّوم الله الذي لا اله الاهو سبوح قدوس رب الملائكة والعرش العظيم اللهم أني أسألك ان تجعل ما سوف أكتبه في ميزان حسنات جميع المسلمين يا رببببببببببب اللهم اجعلنا من أهل الفردوس الأعلى وهون علينا سكرات الموت واجعل قبورنا مضيئة ولاتجعلها حفرا مظلمة وصلى الله على من انزل عليه القرآن وكان خير إنسان لاهله وخير مربي لهذه الأمة التي لم يشهد لها التاريخ مثله قط مدى التاريخ 

نور قلب المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم شاءت الاقدار ان تشرق شمس الدنيا وترسل شعاعها على هذه الارض في فجر يوم الاثنين من ربيع الاول على مولود أشرقت له انوار الارض وملئ نوره سماء الدنيا وأسر بخلقه من في البحر والأرض والنهر.هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه الف الف تحية وسلام حتي يبعث الله الارض ومن عليها                                                 ابوه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أمه السيدة امنةبنت وهب وهي من اشرف نساء قريش لم يمضي على زواجهما الا فترة بسيطة حيث خرج عبد الله في تجارة الى الشام لكنه لم يعد حيث مرض في الطريق ومات عند اخواله من  بني النجار  وواصلت آمنة العيش في كفالة عبد المطلب وماترك لها زوجها .

ولماأتمت آمنة حملها على خير ولدت محمد صلى الله عليه وسلم ومن عادةإشراف مكة عند الولادة يعهدون بأطفالهم  الى نساء البادية ليقمن برضاعتهم فاختار الله لنبي الرحمة  حليمة بنت ابي ذؤيب السعدية  مرضعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في حضانتها مايقرب اربع او خمس سنوات التمست من بركته وفضله الخير الكثير كان صلى الله عليه مفتاحا لكل بركة وخير.

بعدها رجع ليحضى برعاية أمه وكفالة جده عبد المطلب ففي سن السادسة ذهب لزيارة قبر أبيه مع أمه وقدر الله ان يقبض روح أمه في طريق العودة بين يثرِب ومكة ..... وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يتيم الأب والام وهو الذي يقول وقوله الحق لايعرف بهتان ( أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى) من سيكفلك ياسيد الخلق أين هو دفئ الام وحنانها أين هي رعاية الأب لأكن الله سبحانه وتعالى وكل شيئ يمشي بقدره جعل له جدا اسمه عبد المطلب كان يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على فائق أولاده  حبا يفوق الجنون فكان يوضع لعبد المطلب فراشا في ضَل الكعبة لايجلس عليه احد من أبنائه الا رسول الله فكان يجلس بجواره ويمسح بيديه على ظهره الشريف تامل معي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حضانة جده يعوّضه حب أمه وأبيه ولاكن القدر لم يمهل جده  طويلا فقبض الله روحه وكفله بعدها عمه ابو طالب وكان  يموت في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرعاه ويحن عليه 

ولما شب محمد صلى الله عليه وسلم وأصبح فتى من اخير شبان مكة بدأ يفكر في عمل يأكل به من عرق جبينه فاشتغل برعاية الغنم  صلى الله عليك وسلم يارسول الله النبي الامي ماكتب قط في حياته ولم يعرف معنى القراءة من راعي غنم الى راعي أمة معجزة الله للأمة جمعاء وكان يخرج للصحراء ويتأمل الكون وحركته وهذا النظام البديع ويتدبر في خلقه وزاول بعدها مهنة التجارة وانتهز فرصة خروج عمه ابي طالب الى الشام وفي طريقهما قابلهما راهب راى في محمد علامات النبوة فامر عمه ان يرجع به الى مكةمخافة ان يعرفه الروم ويقتلوه.

ولم تنقطع صلة محمد صلى الله عليه وسلم بالتجارة بعد عودته من الشام بل زاد عن ذلك واشتهر بصدقه وأمانته  مع التجار وكانوا يعرضون عليه العمل لديهم مقابل اجر كبير ، وكانت خديجة بنت خويلد احد أشراف مكة  واكبر تجارهاتستأجر الرجال ليتاجروا بمالها ولما سمعت عن محمد تمنت ان يكون احد رجالها فعرضت عليه ان يخرج بتجارة لهامقابل اجر رجلين ومعه غلامها  ميسرة وعاد رسول الله من تجارته بربح كثيرواثنى خادمها عليه ثناء مستطابا . 

وكانت خديجة تلك الفترة بدون زوج ووقعت شغفافي رسول اللهعليه وسلم بما فيه من صفات وخلق حسن وعفة  فعرضت عليه الزواج بواسطة احدى صديقاتها فوافق وتزوج امنا السيدة خديجة فرزق منها بأولاد ماعدا ابراهيم فإنه كان من ماريا القبطية ولدت له من الذكورالقاسم وبه كان يكنى وَعَبَد الله الملقب بالطيب والطاهر كما أنجبت له من الإناث زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم على خصوص ففاطمة كانت تقلد أباها في كل شيئ فعن عائشة رضي الله عنها انها قالت ( ما رأيت احدا من الناس كان أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما ولا حديثا ولا جلسة من فاطمة  الى اخر الحديث....

وكان  زواجهما موفقا ومباركا ولما لا وهو اشرف واطهر مخلوق على وجه الارض  

وكان صلى الله عليه وسلم يذهب الى الكعبة ويطوف بها ولاكنه لم يسجد أبدا لصنم وكان يعيب على قريش عبادة حجارة لاتضر ولاتنفع وكلما تقدم به السن الاوازداد تأملا وتفكيراوالتمس له غار حراء لقضاء خلوته في تدبر الكون وما يحيط به وفي خلق النجوم  وعندما بلغ سن الأربعين  أرسل الله له جِبْرِيل وهو في الغار فقال له

اقرأ فقال ماأنا بقارئ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني التالثة ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق ...... اول سورة في القرآن وهنا كان منطلق الرسالة  فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم  يرجف فدخل على خديجةرضي الله عنها فقال زملوني فزملته حتى ذهب عنه الروع  

والقدرة الإلهية قادرة ان تربط على قلب رسوله ويطمئنه بان الذي كلمه ليس الاملك من ملائكة الرحمان ولاكن الحكمة الإلهية الباهرة تريد ان تظهرالفرق بين شخصية محمد صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعد البعثة. 

كان موقف قريش من الدعوة  الاسلامية في بدايته موقف سخرية واستهزاء ولاكن اصحاب محمد  صلى الله عليه وسلم بدءوا يزدادون  يوما بعد يوم واقبل على الاسلام ابوبكر رضي الله عنه خير صاحب لخير نبي وكان اول رجل يدخل في دين الله  وازدادوا الصحابة الواحد تلو الاخر عمر بن الخطاب الذي كان يَؤُودُ البنات عند ولادتهم اصبح من بين اعظم الصحابة في التاريخ بعد ابو بكر رضي الله عنه وأرضاه عثمان الملقب بذو النورين ثم علي اول صبي في الاسلام لم يتردد  امام الدعوة والدخول في الاسلام رغم صغره وازدادت المشاكل والمتاعب والتعذيب بسبب كلمة لاإله الا الله محمد رسول الله وحاصروا قريش المسلمين وأذاقوهم جميع انواع وألوان العذاب .

وامام تعذيب قريش للمسلمين والاضطهاد لهم امرهم صلى الله عليه وسلم بالهجرة الى الحبشة ولاقى المسلمون معاملة طيبة من الاحباش ومن ملكهم النجاشي الذي بكى لما تليت عليه سورة مريم  فاعتنق الاسلام وبعد تهدأالاوضاع بمكة أرسل  اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عادواوقد فتح الله على المسلمين خَيْبَر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحا بفرحتين رجوع المسلمين من الحبشة وفتح خَيْبَر 

بعدها أصاب رسول الله ما اصابه ففقد عمه ابوا طالب الذي كان يحن عليه من بطش قريش  وحقدهم عليه وبعدها بأيام قليلة توفيت زوجته امنا السيدة خديجة وسمي ذاك العام بعام الحزن. واشتد أَذًى قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فخرج المسلمين فارين من مكة مهاجرين تاركين من ورائهم اموالهم وديارهم متخفين مرعوبين الاواحدالا هو عمربن الخطاب رضي الله عنه أعلن جَهْرًا انه سوف يهاجرنهارا وتكلّته أمه ان تعرض له احد في طريقه عمر ياعمراين انت وأين عدلك والله لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله  تعالى عنها الفاروق حكمت فعدلت فنمت فأمنت رغم كل ما قدم للإسلام كان يتمنى ان يكون ولو شعرة في صدر ابوبكر رضي الله عنهما وأرضاهم  جميعا اصحاب رسول الله.

ووسط هذه الآلام النفسية الرهيبة لرسول الأمة محمد صلى الله عليه وسلم سيسجل له القرآن ويدون له التاريخ ويظل شاهدا على ذلك حتى يقبض الله الارض ومن عليهااعظم رحلة في تاريخ البشرية وهي رحلة الإسراء والمعراج اسري به من مكة ليلا الى المسجد الأقصى وعرج به الى السماء وطالما ان رحلة الإسراء والمعراج معجزة من معجزات الرسول صلى الله حتى تكون حجة على قريش فلما اخبرهم بها في الصباح كذبوه وصفقوا واستهزؤوا به وسخروا منه 

وكان صلى الله عليه وسلم اول عمل قام به عند هجرته من مكة الى المدينة بناء المسجد لكي يعلم فيه شعائر الاسلام التي طالما حوربت  ثانيا المؤاخاة صلة الأمة المسلمة بعضها بالبعض الاخر  تالثا المعاهدة بين المسلمين واليهود لاكنهم نقضوا العهد .

واختار صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح ليكون اول مؤذن في الاسلام حتى يعلم البشرية انه لافرق بين أبيض واسود فالمسلم اخ للمسلم يجمعهم دين واحد وراية واحدة وكلمة واحدة الا وهي لاإله الا الله محمد رسول الله.....

هذا الصحابي الجليل بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمع قرع نعليه في الجنة . وبدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم المسلمين أركان الاسلام وفرائضه وفي السنة الثانية من الهجرة فرض الصيام والزكاة على المسلمين

وخاض المسلمون عدة غزوات ومعارك دفاعا عن دين الله ولم يكن رسول الله محبا للقتال اوراغبا فيه وإنما أرسل رحمة للعلمين فكل المعارك التي خاضها كانت كلها دفاعا عن النفس اوشعائر الله فالاسلام لم ينشر بالسيف كما يزعم المستشرقونوَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (63) .....

استمرت وفود القبائل تقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلن إسلامها وأمست شبه الجزيرة العربية تؤمن بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمدا صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا وتطهرالبيت الحرام من الرجس والأصنام فبعد ان كان الكفار والمشركين يطوفون بالكعبة يصفقون ويصفرون أصبحوا المسلمون يطوفون ويذكرون الله ويوحدونه 

وحج حجة الوداع وخرج صلى الله عليه وسلم في الناس خطيبا ينهيهم ويأمرهم  توجه الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة بعد ان أدى مناسك الحج وشاءت إرادة الله ان يعود رسول الله الى المدينة ليأخذ قسطا من الراحةويعيش ايام من الهدوء والسكينة آه آه اتعبناك يا رسول الله بذلت جهدا كبيرا وعانيت وقاصيت من اجلنا حتى يصلنا الاسلام وتصلنا الصلاة والزكاة الى غير ذلك من تعاليم الدين والآن ماانت فاعل يانبي الله نشهد انك رسول الله اديت الرسالة وبلغت الأمانة والله لقد بلغتها رغم الاذى والبطش الذي عانيته وصلتنا رسالتك لم تخطأ العنوان صلى الله عليك وسلم . 

شعر الرسول صلى الله عليه وسلم بوعكة صحية واشتد عليه المرض وكان بمنزله فعصب رأسه وخرج الى المسجد وجلس على المنبر مرهق متعب ثم قال ( ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنياو بين ما عنده فاختار ماعند الله فبكى ابو بكر رضي الله عنه بكاء شديدا من يقدر على فراق رسول الله صلى عليه وسلم ما بالك والله ذكره في القرأن بالصحبة ( إذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا ) وقال ابو بكر نحن نفديك بانفسنا وأبناءنا  . ثم اثنى الرسول على ابي بكر فقال (  أني لااعلم احدا كان أفضل في الصحبة عندي يدا منه ولو كنت متخذا خَلِيلا لاتخذت أباً بكر خليلا ولاكن صحبة وإخاء وإيمان حتى يجمع الله بيننا عنده) وبدأ يقدم لهم النصائح ويرسم لهم معالم الطريق وأسباب النجاة  وزادت وطأة المرض على رسول الله وأغمي عليه مرة ولما افاق غمس يديه الشريفتين في قدح من الماء ومسح على وجهه الطاهر ثم قال  ( اللهم اعني على سكرة الموت) كيف يارسول الله تطلب من الله ان يعينك على سكرات الموت انت الذي غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر كنت تقيم الليل حتى تتورم قدميك فأين نحن من هذا اللهم هون علينا سكرات الموت .  امر  صَل الله عليه وسلم ابو بكر ان يصلي بالناس  فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله ان أباً بكر رجل رقيق ضعيف الصوت كثير البكاء اذاقرأ القرآن بكى لاكنه اصر على ذلك لكي يرسم له طريق الخلافة بعد موته حتى لا يقعوا في الفتنة  نعم ابوا بكر خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهكذا ظل الرسول صلى الله عليه وسلم حتى اللحظة الاخيرة من حياته  حريصا على نصح أمته مرة موضحا طريق الاسلام ومرة محذرا من الانحراف والضلال.

 قالت عائشة رضى الله عنها : وعاد رسول الله من المسجد فاضطجع في حجرى ودخل علي رجل من آل أبي بكر وفى يده سواك أخضر فنظر رسول الله إليه فى يده نظرةعرفت أنه يريده..فأخذته منه فمضخته حتى لينته ثم أعطيته إياه، فاستن به كأشد ما رأيته يستن قط ثم وضعه، ووجدت رسول الله صلى الله عليه و سلم يثقل في حجرى فذهبت أنظر إلى وجهه فإذا بصره قد شخص وهو يقول : بل الرفيق الأعلى من الجنة فقلت : خيرت فاخترت والذى بعثك بالحق 

وقبضت روح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول  وهكذا فارق رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياة الدنيا ونزلت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم  على الصحابة كالصاعقة  ( انك ميت وإنهم ميتون) لم يقدروا على فراق نبيهم كيف وهم من كان الواحد منهم اذا ذهب الى منزله رجع بسرعة حتى يرى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تقطعت قلوب الصحابة وتمزقت نفوسهم لفراق حبيبهم  عمر أشهر سيفه وقال ان الرسول ذهب للقاء ربه وفعل مثل مافعل موسى عليه السلام واقبل ابوبكر رضي الله عنه لكي يلقي آخر نضرة على صاحبه وكشف عنه الغطاء فبكى بكاء شديدا لفراق صاحبه بالامس كنت بجانبه لاتفارقه كظله واليوم صديقك اسلم  روحه الطاهرة الى الله فخرج  الصحابة الان في مصيبة مصيبة عظمى فقدوا مربيهم ومعلمهم ما المعمول الان ويخرج ابو بكر رضي الله عنه وأرضاه من صمته وبكائه بقولته الشهيرة المليئة بالحكمة والرزانة(من كان منكم يعبد محمد فإن محمد قد مات ومن كان منكم يعبد الله فإن الله حي لا يموت وتلى قول الله وتعالى(  وما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144].

يقول ابن عباس رضي الله عنه والله كأن الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتى تلاها ابو بكر رضي الله عنه آفاق الناس وبدءوا في بكائها على حبيبهم  ووصلت الاية الى آذان عمر فقال (فعقرت)وهويت الى الارض هناك علمت ان رسول الله قد مات . 

مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وانقطع الوحي  من السماء 

تولى غسله صلى الله عليه وسلم آل  البيت عمه العباس بن عبد المطلب علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وأسامة بن زيد  وشكران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان العباس وولداه يقلبان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم واسامة وشكران يصبان الماء وعلي رضي الله عنه يغسله بيده فوق ثوبه وكان علي رضي الله عنه وأرضاه يغسله ويقول بأبي انت وأمي ما أطيبك حيّا وميتا 

بعدها دخل الناس يصلون عليه فرادى الرجال ثم النساء ثم الصبيان ولما انتهوا من الصلاة دفن يوم الأربعاء وكان الذي نزل قبره علي بن ابي طالب والفضًل وقثم ابنا العباس وشقران  

رمي التراب على وجهه  الشريف  صلى الله عليه وسلم ترك الدنيا والتحق بالرفيق الاعلى ولم يخلف من متاع الدنيا درهما ولا دينارا مات ودرعه مرهون عند يهودي  فصلى الله عليه وسلم يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيّا . اتدرون من هو البخيل الذي اخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم (البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي علي ) 

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
 هذه رسالة لكل مسلم لن تكلفك شيئا لو بلغتها ونشرتها انشرها فإنك لا تعلم متى وأين تموت فتجدها غدا يوم القيامة شفيعة لك 

جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه

الحمد لله رب العالمين وأستغفر الله استغفارا كبيرا يليق بجلاله وعظمته وصلى الله على من لا نبي بعده محمد ابن آمنة رضي الله عنها زوجة عبدالله حياك الله يا حبيب الله طبت وطاب مقامك وعلى شأنك ...

صحابي اليوم هو جعفر بن عبد المطلب ابن عّم رسول الله صلى الله عليه وسلم أخو علي بن الي طالب رضي الله عنهما جميعا خطيب المهاجرين بالحبشة نحن أمام من كناه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي المساكين او ذي الجناحين انه شبيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعفر ( أشبهت خلقي وخلقي) اسلم مبكرا أخذ مكانه العالي بين المؤمنين المبكرين وأسلمت معه في نفس الوقت أسماء بنت عميس وحملا نصيبهما من الاذى والاضطهاد في شجاعة وغبطة خرجا مهاجران الى الحبشة ملبيان  دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم رزقا خلالها بأولا دهما الثلاثة محمد وعبد الله وعوف وأسلم على يديه النجاشي وعدد كثير من الاحباش  . 

وفي الحبشة كان جعفر المتحدث الطليق اللسان اللبيق بإسم المسلمين والإسلام ذلك بأن الله أنعم عليه بالحكمة وفصاحة اللسان . 

في غزوة مؤتة قاتل رضي الله عنه الكفار قتالا شديدا وأحاطوا به كالحلقة ثم أهووا عليه بالسيوف فقطعوا يمناه فأخذت الراية يسراه ثم قطعوا يسراه فأخذ الراية بين عضديه فضربوه في وسطه فوقع شهيدا  رضي الله عنه و في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية. ويروى انه لما أصيب جعفر أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى زوجته ان ابعثي الي ببني جعفر فأتي بهم فقال صلى الله عليه وسلم ( اللهم ان جعفر قد قدم إليك أحسن الثواب فأخلفه في ذريته بخير مخالفت عبدا من عبادك الصالحين). 

عن ابي هُريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( رأيت جعفر يطير في الجنةمع الملائكة)   كان لجعفر مكانة عظيمة في قلوب الصحابة قال عبد الله بن جعفر( كنت إذا سألت  علي شيئا فمنعني ، وقلت له بحق جعفر الا أعطاني إياه ) رضي الله عن صحابة رسول الله وصلى الله وسلم على نبينا الكريم  وطابت جمعة المسلمين في سائر بقاع الارض

الصحابة الزبير بن العوام رضي اللهعنه

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين لاإله الاالله سبحانك أني كنت من الظالمين وصلى الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم  المبعوث بالحق للأمة جمعاء .

الزبير ابن العوام اسم ارتعشت له أعداء الدين هذا الصحابي الجليل ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب هو احد العشرة المبشرين بالجنة ، اسلم وهو في السادسة عشر من عمره ، وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع الغزوات . هاجر الى الحبشة وعمره ثمانية عشرة سنة وناله ما ناله وتجرع كثيرا من التعذيب والاضطهاد عل يد عمه كان يعلقه في حصير ويدخن عليه بالنار لكي يرجع الى الكفر فيقول لا اكفر أبدا . 

تزوج رضي الله عنه من اسماء بنت ابي بكر الصديق (ذات النطاقين ) التي كانت تذهب بالطعام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيها ابوا بكر الصديق . وهي حامل في شهرها السابع رضي الله عنها وأرضاها  تعجب المشركون من زواج الزبير وأسماء لان الزبير رضي الله عنه كان فقيرا فلم يكن يملك في بيته الا فراش ووساطة من ليف ظل المسلمون بعد الهجرة لايولد لهم ولد وأشاع اليهود انهم سحروا فلن يَنجبوا حتى كذبهم القدر فولدت اسماء ابنها عبد الله بقباء فكان أول مولود في المدينة فاستبشر المسلمون وكبروا وولدت بعد ذلك عروة والمنذر ماكان منهم الا فارساأو عالما 

لم يشهد للزبير رضي الله عنه رواية احاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان دائما يحتاط من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من (كذب  علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) .... 

نزلت بسيماه الملائكة فعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال: كانت على الزبير يوم بدر عمامة صفراء، فنزل جِبْرِيل على سيناء الزبير .

من أخلاق الزبير رضي الله عنه كان وقافا عند أوامر رسول الله 

استشهد الزبير بن العوام رضي الله عنه وارضاه بوادي السباع نزل ليصلي فأتاه بن زرموج من خلفه فقتله وهرول مسرعا عدو الله لكي يقابل علي رضي الله عنه ويزف اليه خبر قتله لأكن علي رضي الله عنه رفض مقابلته وأمر بطرده قائلا ( بشر بقاتل بن صفية بالنار ) وقتل الزبير بن العوام رضي الله عنه في جمادى الاولى سنة ستة وثلاثين من الهجرة وعمره ستة او سبع وستون سنة رضي الله عنه وارضاه رفيق رسول الله في الدنيا وجاره في الجنة كما أخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه سمعت أذناي هاتان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (طلحة والزبير جاراي في الجنة) رضي الله عنه وارضاه ورضي الله عن سائر صحابة رسول الله والله لنشهد انهم جاهدوا في سبيل هذا الدين بأنفسهم وأموالهم حتى أتاهم اليقين من ربهم وصلى الله على مربيهم ومعلمهم وسيد هذه الدنيا محمد الأحمد رسول الله عليه وسلم

الزبير بن العوام رضي الله عنه

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين لاإله الاالله سبحانك أني كنت من الظالمين وصلى الله على رسول الله صلى الله عليه
وسلم  المبعوث بالحق للأمة جمعاء .

الزبير ابن العوام اسم ارتعشت له أعداء الدين هذا الصحابي الجليل ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب هو احد العشرة المبشرين بالجنة ، اسلم وهو في السادسة عشر من عمره ، وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع الغزوات . هاجر الى الحبشة وعمره ثمانية عشرة سنة وناله ما ناله وتجرع كثيرا من التعذيب والاضطهاد عل يد عمه كان يعلقه في حصير ويدخن عليه بالنار لكي يرجع الى الكفر فيقول لا اكفر أبدا . 

تزوج رضي الله عنه من اسماء بنت ابي بكر الصديق (ذات النطاقين ) التي كانت تذهب بالطعام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيها ابوا بكر الصديق . وهي حامل في شهرها السابع رضي الله عنها وأرضاها  تعجب المشركون من زواج الزبير وأسماء لان الزبير رضي الله عنه كان فقيرا فلم يكن يملك في بيته الا فراش ووساطة من ليف ظل المسلمون بعد الهجرة لايولد لهم ولد وأشاع اليهود انهم سحروا فلن يَنجبوا حتى كذبهم القدر فولدت اسماء ابنها عبد الله بقباء فكان أول مولود في المدينة فاستبشر المسلمون وكبروا وولدت بعد ذلك عروة والمنذر ماكان منهم الا فارساأو عالما 

لم يشهد للزبير رضي الله عنه رواية احاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان دائما يحتاط من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من (كذب  علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) .... 

نزلت بسيماه الملائكة فعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال: كانت على الزبير يوم بدر عمامة صفراء، فنزل جِبْرِيل على سيناء الزبير .

من أخلاق الزبير رضي الله عنه كان وقافا عند أوامر رسول الله 

استشهد الزبير بن العوام رضي الله عنه وارضاه بوادي السباع نزل ليصلي فأتاه بن زرموج من خلفه فقتله وهرول مسرعا عدو الله لكي يقابل علي رضي الله عنه ويزف اليه خبر قتله لأكن علي رضي الله عنه رفض مقابلته وأمر بطرده قائلا ( بشر بقاتل بن صفية بالنار ) وقتل الزبير بن العوام رضي الله عنه في جمادى الاولى سنة ستة وثلاثين من الهجرة وعمره ستة او سبع وستون سنة رضي الله عنه وارضاه رفيق رسول الله في الدنيا وجاره في الجنة كما أخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه سمعت أذناي هاتان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (طلحة والزبير جاراي في الجنة) رضي الله عنه وارضاه ورضي الله عن سائر صحابة رسول الله والله لنشهد انهم جاهدوا في سبيل هذا الدين بأنفسهم وأموالهم حتى أتاهم اليقين من ربهم وصلى الله على مربيهم ومعلمهم وسيد هذه الدنيا محمد الأحمد رسول الله عليه وسلم

علي بن ابي طالب رضي الله عنه

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين لاإله الاالله سبحانك أني كنت من الظالمين وصلى الله على رسول الله صلى الله عليه
وسلم  المبعوث بالحق للأمة جمعاء .

الزبير ابن العوام اسم ارتعشت له أعداء الدين هذا الصحابي الجليل ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب هو احد العشرة المبشرين بالجنة ، اسلم وهو في السادسة عشر من عمره ، وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع الغزوات . هاجر الى الحبشة وعمره ثمانية عشرة سنة وناله ما ناله وتجرع كثيرا من التعذيب والاضطهاد عل يد عمه كان يعلقه في حصير ويدخن عليه بالنار لكي يرجع الى الكفر فيقول لا اكفر أبدا . 

تزوج رضي الله عنه من اسماء بنت ابي بكر الصديق (ذات النطاقين ) التي كانت تذهب بالطعام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبيها ابوا بكر الصديق . وهي حامل في شهرها السابع رضي الله عنها وأرضاها  تعجب المشركون من زواج الزبير وأسماء لان الزبير رضي الله عنه كان فقيرا فلم يكن يملك في بيته الا فراش ووساطة من ليف ظل المسلمون بعد الهجرة لايولد لهم ولد وأشاع اليهود انهم سحروا فلن يَنجبوا حتى كذبهم القدر فولدت اسماء ابنها عبد الله بقباء فكان أول مولود في المدينة فاستبشر المسلمون وكبروا وولدت بعد ذلك عروة والمنذر ماكان منهم الا فارساأو عالما 

لم يشهد للزبير رضي الله عنه رواية احاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان دائما يحتاط من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من (كذب  علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) .... 

نزلت بسيماه الملائكة فعن عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال: كانت على الزبير يوم بدر عمامة صفراء، فنزل جِبْرِيل على سيناء الزبير .

من أخلاق الزبير رضي الله عنه كان وقافا عند أوامر رسول الله 

استشهد الزبير بن العوام رضي الله عنه وارضاه بوادي السباع نزل ليصلي فأتاه بن زرموج من خلفه فقتله وهرول مسرعا عدو الله لكي يقابل علي رضي الله عنه ويزف اليه خبر قتله لأكن علي رضي الله عنه رفض مقابلته وأمر بطرده قائلا ( بشر بقاتل بن صفية بالنار ) وقتل الزبير بن العوام رضي الله عنه في جمادى الاولى سنة ستة وثلاثين من الهجرة وعمره ستة او سبع وستون سنة رضي الله عنه وارضاه رفيق رسول الله في الدنيا وجاره في الجنة كما أخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه سمعت أذناي هاتان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (طلحة والزبير جاراي في الجنة) رضي الله عنه وارضاه ورضي الله عن سائر صحابة رسول الله والله لنشهد انهم جاهدوا في سبيل هذا الدين بأنفسهم وأموالهم حتى أتاهم اليقين من ربهم وصلى الله على مربيهم ومعلمهم وسيد هذه الدنيا محمد الأحمد رسول الله عليه وسلم

عثمان بن عفان رضي الله عنه

بِسْم الله توكلنا على الله ولاحول ولا قوة الا بالله وصلى الله على رسول الله اللهم اجرنا عذاب الناربعفوك 

بإذن الله سبحانه وتعالى سوف نتكلم عن عظيم آخر ابدع في الاسلام  وبلى البلاء الحسن انه عثمان بن عفان تالث الخلفاء الراشدين أحد العشرة المبشرين بالجنة ويسمى كذلك بذو النورين لانه تزوج أبنتي  رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية وامي كلثوم اسلم وعمره تزاوج الثلاثين دعاه ابو بكر رضي الله عنه للإسلام فأسلم. 

من صفاته رضي الله عنه كان انسب قريش لقريش وكان شديد الحياء  وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبه ويثق به لأخلاقه  وحسن عشرته كانت تستحيي منه الملائكة عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال اصدق امتي حياء عثمان رضي الله عنه 

وعن جعفربن  محمد عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس جلس ابو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعثمان بين يديه ، وكان كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم . 

وكان رضي الله عنه يعتق كل جمعة رقبة في سبيل الله فجميع ما أعتقه ألفان وأربع مائة رقبة تقريبا  

... وجهز عثمان رضي الله عنه تلث جيش العسرة من ماله الخاص ب950 بعيرا و50فرسا . 

قال ابن إسحاق أنفق عثمان رضي الله عن الجيش نفقة عظيمة لم ينفق احد قط مثلها وقيل جاء عثمان رضي الله عنه بألف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فوضعها في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ( ماضر عثمان ماعمل بعد اليوم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهز جيش العسرة فله الجنة . 

واشترى رضي الله عنه بئر رومة من اليهود بعشرين الف درهم وسبلها للمسلمين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال (من حفر بئر رومة فله الجنة) وحرص على توسعة المسجد النبوي فبعد موت عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجتمع الصحابة وتشاوروا فيما بينهم عن الخلافة ثم اجمعوا على اختيار عثمان رضي الله عنه وبايعه المسلمون في المسجد بيعة عامة فأصبح تالث الخلفاء الراشدين استمرت خلافته اثني عشر عاما قام خلالها بعدة انجازات نسخ القرآن الكريم توسعة المسجد النبوي  وكان اول من انشأ أسطول إسلامي لحماية شواطئ المسلمين من البيزنطيين 

وبدأت الفتوحات الاسلامية تتوسع في عهده وانتشرت الفتنة وحوصر في منزله أربعين يوما  ومنع من الصلاة في المسجد 

وعن نافع عن ابن عامر رضي الله عنه اصبح يحدث الناس قال (رأيت النبي صلى الله عليه في المنام فقال ( يا عثمان أفطر عندنا فأصبح رضي الله عنه صائما وقتل في يومه وهو يقرأ القرآن و أقبلت زوجته  نائلة لتحميه لأكن أعداء الله ضربوها بالسيف فقطعوا أصابعها وتمكنوا منه فسال دمه على المصحف الشريف ومات شهيدا و عمره اثنتان وثمانون  سنة ودفن في البقيع بالمدينة المنورة حز ن الصحابة كثيرا على موت عثمان رضي الله عنه وعلى سائر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العزة والعالمين 

الفاروق

بِسْم الله الرحمان الرحيم ولا حول ولاقوة الا بالله العي العظيم وأمرنا ان نعبد الله حنفاء ونصلي ونسلم على زوج امنا السيدة عائشة أباً

ابراهيم النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم 

اليوم نتكلم عن عظيم اخر قدم للإسلام الكثير وبرز اسمه شامخا وظل على حاله الى عصرنا هذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه الامام العادل الذي اذا سلك طريقا سلك الشيطان طريقا آخر عمر ياعمر الشخصية القوية الفريدة البارعة من نوعها قوة في عدل ورحمة ورأفة بخلق الله كان في جاهليته قويا وذو بطش كبير وأشد عداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم 

 أشرق نور الإيمان في قلبه رضي الله عنه عند سماعه سُوَر من سُوَر القرآن (طـه (1) ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى (2) إلا تذكرة لمن يخشى (3)) [ طــه : ا-3] اسلم رضي الله عنه وأعلن اسلامه وكان اسلام عمر بعد اسلام حمزة عّم الرسول صلى الله عليه وسلم شهد عمر رضي الله عنه عدة غزوات مع رسول الله صلى الله علي وسلم. 

كان عمر رضي الله عنه قويا في الحق رحيما بالفقراء والمساكين وكان ذَا شخصية رهيبة ورغم ذلك كان شديد الخشوع والبكاء بين يدي ربه  كان عادلا مع أهل الكتاب ومن منا لم يتذكر حينما قال  للبطاركة:((لو صليت داخل الكنيسة لأخذها المسلمون من بعدي وقالوا "هنا صلى عمر")). رضي الله عنك وأرضاك ياعمر ألح كثيرا على ابوبكر بجمع القرآن وقام ابوبكر بجمعه ولما توفي اكمل عمر حتى كان عهد عثمان فكان المصحف الذي نعرفه الان رضي الله على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم 

اجرى الله على يديه نهر النيل برسالة كتبها وألقيت في نهر النيل (من عبد الله عمر إلى نيل مصر, أما بعد فإن كنت تجري من قِبَلك فلا تجرِ, وإن كنت تجري من قِبَل الله تعالى, فنسأل الله العظيم أن يجريك)) وبعدما ألقيت فيه ورقة عمر, أجرى الله النيل ستة عشر ذراعاً . 

ولعمر عدة قصص عبرت عن عدله مع الناس  فكان ينام وهو جالس فقيل له الا تنام يا أمير المؤمنين فرد وكيف انام !!!! فإن نمت بالنهار ضيعت حقوق الناس وإن نمت باليل ضيعت حضي من الله. سار عمر ذات ومعه ابو عبيدة فالتقته إمرأة فقالت ( آه ياعمر لقد كنت تسمى عميرا تسابق الفتيان في أسواق عكاض ثم ما لبثت ان سميت عمر ثم مالبثت ان أصبحت أمير المؤمنين فاتقي الله ياعمر واعلم ان الله سائلك عن الرعية كيف رعيتها فبكى عمر بكاء شديدا فلام ابوعبيدة المرأة على قسوتها فقال له عمر دعها فهذه المرأة التي سمع الله قولها فوق سبع سماوات   رحم الله عمر بن الخطاب الفاروق حين كان بطنه يحدث أصواتا من كثرة ما أكل الخبز والزيت كان يقول لبطنه قرقري اولا تقرقري لن تذوقي طعم اللحم حتى يشبع أطفال المسلمين  والله اشتقنا لك ياعمر ولعدلك في هذا الزمان الذي اصبح فيه القوي يأكل الضعيف  والضعيف يأكل القاذورات 

في عهده رضي الله عنه كان يجتمع الأطفال فيقول احدهم اتريدون ان أبكيه ؟؟؟؟ يذهب له فيقول إتق الله ياعمر فتنزل عليه هذه الكلمة كالصاعقة فيبكي عمر ..

اين نحن من هؤلاء ..تكلفة الكعبة لهذا العام 22مليون ريال سعودي  قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه. يا أمير المؤمنين الا تكسوا الكعبة بِالحَرير ؟؟؟؟ فقال بُطُون المسلمين أولى.....   

وإن سألوك عن العدل في بلاد المسلمين قل لهم مات عمر ومات معه العدل قولته الشهيرة التي اتخذها الغرب شعارا للأمم المتحدة ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا ) رضي الله عنك ياخير أمير وجزاك الله عنا خيرا لما قدمته للإسلام .

وهكذا ظل عمر رضي الله عنه يحكم بالعدل والانصاف و يعيش تقشفا زاهدا وما ت شهيدا وهو يؤم المسلمين على يد غلام مجوسي من عبدة الناريسمى أباً لؤلؤة طعن عمر بخنجر ولما قبض عليه انتحر كانت هذه بعض العبر والقصص عن الفاروق عمر  بن الخطاب أمير المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه وصلى الله وسلم على من ربى عمر سيد الكون هحمد رسول الله  وتقبل الله جمعتكم وجعلها جمعة مباركة آمين آمين .......