الأنثى والذكر هبة من الله سبحا نه وتعالى

بِسْم الله الذي لا الا ه الا هو ونشهد ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رسوله ارسله لسائر البشر بلغ الرسالة وأوصل الأمانة وجاهد في حق ربه صلى الله عليه وسلم

وأنا اقرأكتاب الله الكريم وكانت قرائتي لسورة الشوري لفت نظري آية عجيبة تتحدث عن رب العزة وخلقه يقول الله سبحانه وتعالى (لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يجوزهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير) .

سبحان الله يصف نفسه بان له ملك السماوات والارض له وحده ولا شريك معه،  انه يخلق الانسان ويجعل منه سلالة بني آدم و سبق الإناث  عن الذكور  ولو قمنا بإحصاء كثافة سكان العالم سنجد ان الإناث يتفوقون عن الذكور  كما ذكر في الهند ان عدد الإناث اكثر من الذكور ففي المواليد عدد الفتيان يفو ق عدد الفتيات ولاكن النساء اكثر من الرجال وذلك راجع لعدة عوامل مثل الحروب وقيام الرجال بأعمال شاقة وتعرض حياتهم للخطر فتجد مثلا ان الفتيان الذين يغرقون يفوت عدد الفتيات اربع مرات

 وكما نعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم حدثنا ان من أشراط علامات الساعة (ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنا ويذهب الرجال ويبقى النساءحتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد وهذا الحديث يؤكد بأن النساء اكثر من الرجال بكثير وسوف يتكاثر عددهم مع مر الزمن وهذا ماقاله صلى الله عليه وسلم لهذا حلل الله للرجل ان يتزوج بواحدة حتى  اربع اذا توفرت الشروط اللازمة للزواج 

(فَانكِحُوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت أيمانكم) 

فالله قدم الأنثى عن الذكروالرسول صلى الله عليه وسلم يقول صلواعلى رسول الله (من ابتلي من هذه البنات من شيئ فأحسن إليهن كن له سترا من النار ).

ويهب لمن يشاء الذكور فالذكر والأنثى هبة من الله فإن رزقت بأنثى فآشكر الله وإن رزقت بذكر فآثني على الله ويزوجهم ذكرانا وإناثا وهوعلى ذلك شهيد فأنت تختار ولاكن بموافقة الله سبحانه وتعالى اناريد وانت تريد والله يفعل مايريد يريد المرء ان يعطي مناه ولاكن الله يفعل مايريد ......

سبحانه وتعالى يجعل من يشاء عقيما يمكن ان تكون المرأة مصيبة بالعقم اوالرجل فهو سبحانه وتعالى لم يحدد الجنس أين كان العلم الحديث عندما أنزل القرأن على خير خلق الله أليس الله بأحكم الحاكمين انزل قرآن عربيا فصيحا صالح لكل الازمنة والعصور سبحانك يارب كل شيئ أنزلته موزونا لا اله الا انت سبحانك انا كنّا من الظالمين اللهم ان كان بك غظب علينا او استهانةاو تكاسل في عبادة من عباداتك فهذا رمضان وهذه أواخر لياليه اللهم انا نشهد انك أرسلت إلينا نبيا عظيما كريما وارسلت اليه سيدنا جِبْرِيل بالقرآن واخترت  اعظم ليلة لتنزل فيها الملائكة والروح بأمر منك وهي ليلة القدر اللهم انا نسألك بليلة القدر ان تعتق رقابنا من النار نحن عبيدك وعبيد عبيدك نواصينا بيدك انت الرحمان الرحيم العزيز الغفّار تغفر الذنوب جميعا وتتجاوز عن عبادك تجاوز عنا نسألك بليلة القدرة وحق وشرف ليلة القدر ان تغسلنا من الذنوب وتبعد عنا جهنم ولا ترينا حرها ولا رائحتها نحن لانريد عصيانك ولانريداتباع الشهوات وابعد عنا الشيطان انه عدو لنا اللهم اعنا عليه ان نتخذه عدوا هو وحزبه ولنا منك السؤال ومنك الإجابة يارب يا الله ارزقنا الفردوس الأعلى ولا تحرمنا من رؤية نبيك رباه لقد سمعنا به ولم نراه في الدنيا واحببناه والله اشتقنا إليك يارسول الله نسألك بنور وجهك الكريم الذي يملئ عرشك وباسمائك الحسنى وصفاتك العُلى اجعله لنا شفيعا غدا يوم العرض عندما نكون عراة حفاة والشمس تلفح أبصارنا والعرق نال منا اغفر لنا وابسط لنا يدك كل البسط حتى نتوب واعفوا عنا مالنا سواك وان لم ترحمنا لكنا من الخاسرين ونشهد انك الله لا اله الا أنت رب السماوات والارض ان قلت للشيئ كن فيكون والساعة حق والجنة حق والنار حق وانت الحق وصلى الله على محمد النبي الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين آمين آمين......

ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال

بِسْم الله العلي القدير والحمد لله ربنا  وخالقناالذي وهبنا نعمه التي لاتعد ولا تحصى من روعة البيان وحسن الكلام ان ننطق ونحاور فيما بيننا بلغة القرآن لغةبِسْم الله اللهم لك الحمد كله ولَك الشكر كله ان اصابتنا مصيبة قلنا انا لله وانا اليه راجعون وحمدناك وشكرناك وإن اصابنا خير شكرناك وبرحمتك نستغيث اللهم صل وسلم على نور اعيننا من كان سببا في هدايتنا  ومن كان سببا في خروجنا من الجهل الى النورصلى الله عليك وسلم 

يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الكهف وفضل هذه السورة عظيم علينا يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ( من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء  له من نور ما بينه وبين الجمعتين) .

كيف لا وهي العاصمة المنجية من المسيح الدجال عن ابي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من قرأ العشر الاواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال ) رواه مسلم. 

فكلنا نعلم عند قراءة هذه السورة العزيزة انه ما يثير انتباهنا اصحاب الكهف الفتية الذين آمنوا بربهم فزادهم الله هدى ونجاهم من عدوهم فتوجهوا لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم ومعهم كلبهم يحرسهم فأجهدهم التعب وهنا حصلت المعجزة الإلهية وناموا في الكهف ٣٠٩ سنة ( ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا وتسعا)(وتحسبهم إيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال )هنا  تتجلى معجزة الله سبحانه وتعالى يقلبهم مرة شمالا ومرة يسارا وهم على قيد الحياة أتدري لماذا حتى لا تاكل الارض أطرافهم يقول بن كثير رحمة الله عليه انهم كانوا يقلبوا مرتين في العام . 

وجاء العلم الحديث لكي يتبث ان الانسان اذا لازم فراشه اكثر من ٢٤ ساعة على جهة واحدة فانه يصاب بقرحة السريرفيجب ان يقلب 

فالعناية  الإلهية لم تتوقف عن إنقاذ هؤلاء الفتية بل تعدت ان تقلبهم حتى لا يصيبهم مايصيب النائم لفترة طويلة دون تقليب  هل كان محمد صلى الله عليه وسلم يعلم بهذه المعجزة ليتفوق  على علماء العصربهذه الحقيقة  لا شك ان الذي اخبره بذلك هو الله الذي خلق هذا الانسان  ويعلم ما تحتاجه ذاته . 

قيل صور إنسان وهو نائم فكانت تقلباته اكثر من 38مرة لان هذا التقليب يريح قسما من عضلاته  عندما تكون مطروحة للراحة في الفراش .

واشهد ان لا الللللللللللللللله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليك ياخير خلق الله وصلى الله على سيد الامة وخير ما أشرقت عليه الشمس خير وجه نوره يضيئ الدنيا كلها ما بين السماء والأرض .

مواقع النجوم في السماء

بِسْم الله العظيم الكريم الهادي الى صراطه المستقيم المنيّر  الى الجنة بك نستغيث يوم العرض ويوم يفر المرء من أخيه  وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه  يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئا ويوم تبيض وجو وتسود وجوه وصلى الله على خاتم الأنبياءالرحمة المهداة على من انزل القرآن وبلغه وأحسن تبليغه رغم كثرة الأعداء  صلاة تنجينا بها من نار جهنم اما بعد 

يقسم الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز قسما عجيبا جعلني اتدبره كثيرا وكيف وهو كلام الله الطاهر الذي كان يتنزل به جِبْرِيل على نبينا محمد يقول الله عز وجل (فلا اقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ) ؟؟؟؟؟؟

سبحانك يا الله وما اعظم شأنك كيف تقسم بمواقع النجوم ولما لا بالنجوم؟؟ علما بان النجوم من اعظم صور إبداع الله في الكون ؟ سؤال يبعث الفظول والتطلع لسر هذه الكلمات والقرآن نعلم جميعا انه انزل على نبي أمي قضى طفولته في رعي الغنم كيف ولماذا؟؟؟؟؟؟؟

هذا القسم الرباني يشير الى سبق القرآن الى احد حقائق الكون المبهرة نظرا للأبعاد الشاسعة التي تفصلنا عن النجوم في السماء فالإنسان لايرى النجوم ولاكن يرى مواقع مرت منها النجوم وغادرتها بل ان الدراسات الفلكية الحديثة اتبثت ان نجوما قديمة قد تلاشت منذ ازمنة بعيدة والضوء الذي انبثق منها في عدد من المواقع التي مرت منها لازال يتلأ لأ في ظلمة السماء الى يومنا هذا تبقى النجوم مشتعلة ومضيئة (حية ) حتى تنفذ كمية المادة الموجودة فيهاحيث ان كل نجم يحتوي كمية من هذه المادة تجعله يبقى مشتعلا ومتئججا في السماء فإن نفذة هذه الكمية أعلن موت النجم.

 ولادة النجم وموتها هي عملية تحدث يوميا بانتظام ونحن لا نشعر بذلك والسبب هو بعدها عنا كما ان هذه النجوم قد لا تكون كبيرة حتى نلاحظ اختفائها وسبب آخر هو كثرتهافي السماء .

 والله سبحان وتعالى ما خلقها عبثا فالنجوم خلقت لتلاثة خصائص في هذه الدنيا  الاولى انهاخلقت لتزين السماء ( وزيّنا السماء الدنيا بمصابيح) الثانية لرجم الشياطين الذين يسترقون السمع ( وجعلناها رجوما للشياطين) التالثة لنهتدي بها في ظلمات البر والبحر( وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر)لذلك كان قسم الله سبحانه وتعالى واضحا وكلماته في مكانها قبل مجيئ العلم الحديث ب ١٤٠٠ سنة من علم محمد صلى الله عليه وسلم اريد منك الصلاة والسلام على حبيبنا المصطفى حتى يشفع لك غدا يوم القيامة ان شاء الله 

أليس هذا القرآن كلام الله عز وجل تدبروا ياأولي الالباب والحمد لك والشكر يا الله وصلى الله على نجم هذه الامة الذي جاء بالشعاع كما قال الله سبحانه وتعالى( كُنتُم خير أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر

حق التوكل على الله

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على ازكى واطهر من أرسل بالحق  سيد العالمين محمد ابن عبد الله النبي الأمين وعلى آله وصحبه اجمعين

الله سبحانه وتعالى خلق ابن آدم وضمن له الرزق وهولازال في بطن أمه فهل العمل هو سبب الرزق او حالة من ألجأ لات؟؟؟؟؟. لو قيل ان العمل سبب من أسباب الرزق لحدث الرزق في كل عمل لان السبب ينتج المسبب عنه دائما والواقع ان العمل لا يؤدي الى الرزق حتما لان الانسان يعمل ويكد فمرة يرزق ومرة لايرزق ومرة يرزق بلا عمل فالعمل حالة من حالات الرزق وليس سبب الرزق لان العمل وراء سعي الرزق ،واجب على الرجل البالغ  العاقل اما المرأة والصغير والمجنون والمريض وامثالهم فلا سعي عليهم  والله يتكفل برزقهم فوق سبع سماوات

 وأما سبب الرزق هو الله  سبحانه وتعالى  فهو يرزق جميع عباده  وحتى وان كفروابه  قال الرسول صلى الله عليه وسلم يقول الله سبحانه وتعالى(يا ابن آدم ما تنصفني  أتحبب إليك بالنعم وتتمقت الي بالمعاصي خيري إليك ينزل  وشركك  الي صاعد ولايزال ملك كريم ياتيني عنك في كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن آدم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تعلم من الموصوف لسارعت الى مقته  ) حديث قدسي   فقد ورد عن رسول الله  صلى الله عليه وسلم كثير من الادعية منها ( اللهم اغنيني بحلالك عن حرامك وأغنيني بفضلك عمن سواك).

(لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا وتروح بطانا) فالرزق بيد الله فعلى الانسان السعي والاخذ بالاسباب  يقول الله سبحانه وتعالى في لوحه المحفوض على لسان خير خلقه (وفي السماء رزقكم وما توعدون) علمت ان رزقي لايأخذه أخذ غيري فاطمأن قلبي 

فالاجل والأرزاق محدودة في هاته الدنيا فالإنسان لن يستوفي اجله حتى يستوفي رزقه  

روي عن علي رضي الله عنه وأرضاه ان دخل الكوفة فأراد ان يصلي في مسجد فأعطى غلاما دابته حتى يؤدي الفريضة فلما فرغ من صلاته اخرج دينارا ليعطيه الغلام فوجده قد أخذ الخطام وانصرف فأرسل رجلا ليشتري له خطاما بدينار ثم رجع وبيده الخطام فاندهش علي رضي الله عنه فقال سبحان الله انه خطام دابتي فقال له الرجل لقد اشتريته من غلام بدينار فقال علي رضي الله عنه اردت ان أعطيه إياه حلالا فأبى الا ان ياخذه حرام .

سبحان الله تجد الانسان في بعض الأحيان يستعجل على رزقه فعوض ان ينتضر ويأخذه حلالا يستعجل ويأخذه حراما اللهم نجينا من الحرام وأبعده عنا كما أبعدت الجنة عن النار وارزقنا الحلال الطيب لأنك انت طيب التقبل الا الطيبات أمين أمين وصلى الله علىسيدنا محمد الطيب العفيف الطاهر الأمين

Inviato da iPad

سبحان من جعل النار بردا وسلاما على ابراهيم عليه السلام

بِسْم الله الذي لاإله الا هو عالم الغيب والشهادة لا يطّلع احد على غيبه كيفما كان خلقه أنس ام جن له الخير كله والحمد لله نحمده حمدا كثيرا يليق بعظمته وجلاله نستعين به ونسترشده ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات اعمالنا 

ونشهد ان لاإله الا الله محمد رسول الله اللهم لا علم الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم 

أرسل الله سبحانه وتعالى نبيه ابراهيم الخليل عليه ازكى الصلاة والسلام بالرسالة لقومه ودعاهم. بتوحيد الله عز وجل بعدما انغمسوا في الشهوات وعبادة الاصنام وكان من عادتهم ان يقيموا لها عيدا فلما زينوها اغتنم سيدنا ابراهيم عليه السلام الفرصة وهوى عليها بالفأس وحطمها كلها 

قرر قومه ان يلحقوا به أشد عقاب بان يلقونه درسا حتى يكون عبرة على مر السنين وأبشع موتة فاتفقوا على حرقه فاضرموا النار حتى تأجج لهيبها وعلا شررها وكان شدة لهيبها يحرق الطير الذي يمر فوقها. وقيل كانت المرأة المريضة تتمنى ان تنهض من فراشها حتى تشارك قومها بجمع الحطب .

ولم يستطع احد ان يقترب منها لشدة لهبها وحرها فكيف سيرمون ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟ 

أتى ابليس اللعين متشكلا وعلمهم صنع المنجنيق الذي لم يكن معرفا من قبل لكي يقدفوا نبي الله عليه السلام  

لاكن هناك في السماء رب لا تخفى عليه خفية يسمع ويرى وهو اقرب لعبده من حبل الوريد نعم يرى نبيه لا يفرقه عن لهيب النار سوى ثواني معدودة   ووضع عليه السلام في المنجنيق وكان مسبحا لربه موحدا له قائلا ( حسبنا الله ونعم الوكيل ) ورمي ابراهيم في النار هناك امر الله سبحانه وتعالى النار وهذا امر من خالق النار ( يانار كوني بردا وسلاما على ابراهيم ) لا اله الا  الله ولا معبود الاهو الله سبحانه وتعالى يعطي اوامره للنار ان تكون بردا وسلاما لانه سبحانه وتعالى ان قال سوى بردا لمات ابراهيم من شدة البرد لاكنه سبحان وتعالى أضاف سلاما 

فالنار لم تحرقه ولم تحرق ثيابه وإنما حرقت وثاقه الذي ربطوه به 

 . يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (ان ابراهيم لما ألقي في النار جعلت الدواب كلها تطفئ عليه الا الوزغ، فإنه جعل ينفخ عليها) ومع كل ماحصل فان النمرود وقومه ظلوا على كفرهم ولم يؤمن منهم الا القليل

اللهم يارب نجينا من محرقة جهنم ولا تشوي جلودنا بالنار وبدلنا إياها جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وهون علينا سكرات الموت والحمد لك يارب وصلى الله على من بلغ الرسالة وأدى الأمانة وجاهد في سبيل الله حتى وصلنا هذا الدين العظيم أمين أمين 

سر الرقم سبعة

بِسْم الله الحي الْقَيُّوم الذي يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شي قدير يرزق من يشاء بغير حساب وصلى الله على نبيه الكريم محمد ابن عبد الله النبي الرحمة المهداة.     

اكثر ما اثار انتباهي في هذا الكتاب المليئ بالأسرار والمعاني الصديق المؤنس في الظلمات ان الله عز وجل جعل فيه عدة فضائل  منها اسرار الرقم سبعة في القرآن والكون ه

كما ان الخالق فضل بعض الرسل على بعض ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وأتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس) كما ان الله فضل بعض الليالي  على بعض وقال (أنا أنزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر ) ماذا يقع في ليلة القدر ماذا يحصل تنزل من ؟؟الملائكة والروح جِبْرِيل عليه السلام وليس هناك موضع او حلقة الا وفيها ملك راكع او ساجد  ( أنا أنزلناه في ليلة مباركة أنا كنّا مُنذِرِين فيها يفرق كل امر حكيم).

وكذلك فضل بعض شهور السنة (شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن ) 

وكما فضل الله بعض السور في القرأن فكانت أفضل سورة في القرأن هي الفاتحة  وكانت آية الكرسي هي اعضم آية في القرآن في القرآن   وسورة الإخلاص تعدل تلث القرآن .

ولو تساءلنا عن لغة الأرقام في القرآن وتدبرنا الأرقام الواردة فيها السؤال هل  فضل الله سبحانه وتعالى رقما عن سائر الارقام؟؟؟؟؟؟

والعجيب في الامر ان اسم الجلالة الله هو اكثر كلمة ذكرت في القرآن ذكر 1697مرةوهذه ميزة لايتمثل بها الا كتاب الله سبحانه وتعالى وانا أقول من المستحيل اتحدى اي كاتب او مؤلف   كيفما كان نوعه او شخصيته ان يكتب كتابا اويؤلفه ويذكر اسمه في الكتاب الذي الفه اكثر من مرة وهذا دليل وبرهان قاطع ان هذا الكتاب من عند الله سبحانه وتعالى ( وكل شيئ فصلناه تفصيلا) 

لماذا اقتضت مشيئة الله عز وجل اختيار رقم سبعة في القرآن ؟هذا الرقم يملك دلالات كثيرة في القرآن والسنة من احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم (الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن)

(الذي خلق سبع سماوات طباقا ) 

كذلك كثير من الأحاديث التي ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم وكان الرقم سبعة له فيها الحض الأوفر  (اجتنبوا السبع الموبقات) وكذلك (سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله)البخاري -مسلم  وكذلك عندما اخبرنا صلى الله عليه وسلم اعظم سورة في القران السبع المثاني  رواه البخاري  وفي السجود نسجد على سبع أعضاء ( امرت ان اسجد على سبع اعضم ) البخاري- مسلم  ومن الرقى كذلك نقرأ الرقى سبع مرات (اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ماجد وأحاذر) اما فيما يخص الصيام فقد روى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم(ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الاباعد الله ذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا)  كلنا نعلم جميعا ان عبادة الحج تعد الركن الخامس في الاسلام  فالله سبحانه وتعالى امرنا عند الفريًضة  ان نطوف حول الكعبة سبعة أشواط وان نسعى بين الصفى والمروة سبعة أشواط  

اما سيدنا يوسف عليه السلام لما فسر الرؤية( وقال الملك أني ارى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واُخرى يابسات)( مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل)

امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نربي ابناءنا على الصلاة علموهم على سبع اي سبع سنوات  ولله المثل الأعلى يختص برحمته من يشاء وهو القادر على كل شيئ لا تخفى عنه خفية يعلم خائنة الاعين  يدبر الأمور كيف يشاء لاإله الا انت سبحانك أني كنت من الضالمين ربي اغفر وارحم انت خير الراحمين أمين وصلى الله على اطهر خلقك محمد احمد النبي الحليم .........

فظل شهر رمضان

بِسْم الله الحي الْقَيُّوم يحيي ويميت وهو حي لايموت خلق الجان من مارج من نار وخلق الانسان من صلصال كالفخار خلق آدم وخلق من ذريته الأنبياء والرسل وبعثهم بالحق وختم بمحمد صلى الله عليه وسلم وفضله على سائر الأنبياء والرسل 

الحمد لله على فظل رمضان   شهر رمضان تضاعف فيه الحسنات ويمحي الله السيئات ويعتق فيه الرقاب من النار  ومن خصائص هذا الشهر الحبيب فيه تتنزل الملائكة والروح  والعمرة فيه تعدل حجة يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم(ان في الجنة باب يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لايدخل منه أحدغيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق ولم يدخل منه أحد). اللهم أنا اشتقنا لهذا الباب فلا تغلقه حتى نسلكه وانت راضٍ عنا ويقول صلى الله عليه وسلم ( اذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة واغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين ) ويقول مرة اخرى عليه ازكى الصلاة والسلام (من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حق على الله ان  يدخله الجنة) 

وعن ابي هُريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وتأخر) سأل الرسول صلى الله عليه وسلم اي العمل أفضل  فقال عليك بالصوم وإنه لأعدل له ) جميع العبادات تؤدى امام الناس اومن خلالهم الا الصوم فإنك لاتستطيع ان تقول لأحد انظر الى صومي او أنصت إليه فإني صائم فشهر رمضان فضله الله على باقي الشهور لما فيه من اجر خصوصا اذا اتبع بستة أيام من شوال فيكون بمثابة صيام الدهر في رمضان انزل القرآن فهو الشهر الوحيد ماشاء الله الذي يقال فيه رمضان كريم او بارك لك الله في هذا الشهر يفوز بهذه الميزة عن باقي الشهور 

فالله الله يا أصحاب رمضان وياأهل رمضان هذه فرصتنا فل نغتنمها وننقطع عن الدخان وشرب الخمر وترك المعاصى فل نتب الى الله توبة نصوحة ونقلع عن الذنب ونندم والله سبحانه وتعالى يغفر الذنوب جميعا انه هوالغفار

انصت( قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم )اسأل الله بحق وحدانيته وعظمته ان يجعل هذه الكلمات في ميزان حسنات كل من صلى وسلم على الحبيب المصطفى وان ينفعنا بها عند القبر والقبر ظلمات الا من أمن وعمل صالحا أوصيكم وأوصي نفسي بسورة الملك كل ليلة فهي المانعة ان شاء الله يوم  يرمى علينا التراب 

اللهم تقبل صيامنا وصلاتنا اللهم انك عفو تحب العفو فَاعْفُوا عنا وكريم تحب الكرم فتجاوز عنا اللهم أظلنا تحت ظلك يوم لا ضَل الا ظلك اللهم بيض وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه اللهم تبث اقدامنا يوم تزل الأقدام لا اله الا انت الحق المبين وصلى الله على نبيك الكريم محمد الهادي الى صراطك المستقيم أمين أمين وتقبل الله صيامكم .وصيامنا....

قولا له قولا لينا

بِسْم الله والحمد لله على نعمة وفضل الاسلام جعل لنا في

راحة واخلاقا وعبادة الحمد لله الذي أرسل لنا نبيا عظيما علمنا ديننا الحنيف بعدما كانت الامة في جهالة وبعد عن صراط الله المستقيم اللهم صَل وسلم على فلذة كبدنا نور اعيننا  مفتاح سرنا اللهم صَل وسلم على من انزل الوحي اللهم صَل وسلم على معلم هذه الامة محمد التقي النقي الطاهر العفيف العفو الى ان يرث الله الارض ومن عليها...

يخاطب الله سبحانه وتعالى الطاغية فرعون بعدما طال فساده وعم جبروته البلاد  على لسان نبيه موسى عليه السلام

( اذهبا الى فرعون انه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر اويخشى) ماشاء الله سبحان الله والحمد لله والله اكبر ما اعظمك يا الله فرعون الطاغية الظالم يذبح الأبناء ويستحيي النساء ويتكبر على من خلقه ورزقه والله اعلم بذلك الله يرسل موسى وهارون ويخبرهم بان فرعون قد طغى والله قادر على ان يخسف به الارض كما فعل بقارون حتى يكون عبرة لمن بعده  لأكن الله يقر بانه هو الرحمان الرحيم العليم الخبير اذهبا فقولا له قولا ماذا ؟؟؟؟؟ يارب هل نقولا قولا غليضا قول سوء هل نهدده لا قولا له قولا لينا ومن بعد لعله يتذكر او يخشى ان هناك الآه اخر اسمه رب العالمين (صلى الله على محمد وعلى آله وصحبه)فالدعوة الى الله لاتنجح الا بهذه الطريقة لامحل للاستبزاز والقمع( ولو كنت فظّا غليظ القلب لانفضوا من حولك فأعف عنهم واستغفر لهم .......) رحمتك وسعت كل شيئ ماارحمك يا الله فإن كان هذا فرعون عصى الله وتكبر عليه وأمر هامان ان يبني له صرحا الله يأمر موسى وهارون ان يقولا له قولا لينا فما بالك انت وانت وانا امنا بالله ولم نشرك به نصوم ونصلي ونصل الرحم ونبر الوالدين ونطعم المسكين والجائع فسبحان من جعل كلامه رحمة للعالمين التأمل والتدبر في القرآن فهوتحديق نظر القلب الى معانيه ( أنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون)

عن ابي هُريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(أنا عند ظني عبدي بي، ونا معه اذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي،وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه،وإن تقرب الي بشبر تقربت إليه ذراعا،وإن تقرب الي ذراعا تقربت إليه باعا،وإن أتاني يمشي أتيته مهرولا) رواه البخاري ومسلم ما اعظم حسن الظن بالله اللهم اجعلنا من أهل هذا الحديث وممن يقتدون به واجعل القرآن ربيع قلوبنا والصيام عتقا لنا من السَّعير  ولا تجعل الدنيا في قلوبنا أمين أمين وصلى الله على من ازل الفرقان بالحق وبلغه صادقا أمينا

الليل والنهار الحي والميت

بِسْم الله الذي لاإله الا هو ربي وحالقي ورب الامة جمعاء خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمان من تفاوت سبحان من يحيي العظام وهي رميم وسبحان من ساق موسى الى فرعون غانما سالما ونجى ابراهيم من النمرود وجعل له النار  بردا وسلاما وصلى الله على خير نبي ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلواعليه وسلموا تسليما

يقول الحق سبحانه وتعالى في كتابه العزيز محاورا خلقه في كتبه  على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم  انه الخالق المتصرف في خلقه كمى يشاء 

(تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب ) الله الله آية كريمة عظيمة سبحان الله  ضرب لنا مثلا عظيما يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ومن دلائل قدرته عز وجل انه من الليل يخرج النهار وتدب الحياة على الارض فيطول هذا ويقصر ذاك  ( هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا) وهذا يدخل في رحمته لخلقه ولا نفقه ذلك( ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله لعلكم تشكرون) كذلك يضرب لناالله مثلا آخر ( ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون).

وتخرج الحي من الميت بإذنك تَخَلَّق الشيئ من العدم كإخراج الزرع من الحب   ( والله انزل من السماء ماء فأحيا به الارض بعد موتهاان في ذلك لآيات لقوم يسمعون) وكذلك يخرج المؤمن من الكافر والكافر من المؤمن وهو قادر على ذلك 

عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل الذي يذكر ربه والذي لايذكر ربه مثل الحي والميت) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . 

نهاية المطاف العمر قصير والسفر طويل والزاد قليل والتذكرة محزوجة لا يمكن تغيير موعدها لابد ان نستغل الوقت 

فالله يفرح بعودة العبد التائب ويبدل سيئاته حسنات 

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم لمن حوله انني الان أكثركم حسنات فقد كنت أكثركم سيئات ولاكن الله تعالى قال عني (فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات )فأنا الان أكثركم حسنات 

فاللهم يارب يا كريم تب علينا وبدل سيئاتنا حسنات وأختم علينا بحسن خاتمة  اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا الآخرة التي اليها مردنا  واجعل الحياة زادا لنا من كل خيرواجعل الموت راحة لنا من كل شر وصلى الله وسلم على الصادق الأمين محمد رسول الله وعلى أله وصحبه اجمعين

ة

فإذا هي حية تسعى

بِسْم الله الرحمان الرحيم يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز(وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي أتوكآ عليها  وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى قال ألقها يا موسى فألقاها فإذا هي حية تسعى قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولى )الله لله الله على نعمة القرآن انظر  كيف تأدب الله سبحانهوأن تعالى  مع نبيه عالم الغيب والشهادة لا تخفى عليه خفية يعلم مابين أيديهم  وما خلفهم ولا يحيطون بشيئ من علمه   الا بما شاء  ربنا يسأل نبي الله موسى ما بيدك رحمة الخالق بخلقه ورحمة المخلوق بخلق الله. انها عصاي اتوكأ عليها وأهش بها على غنمي أتدري ماذا قال موسى اتوكأ وأهش بها. على غنمي اي يضرب الشجرة حتى تتساقط اوراقها لكي تأكل غنمه لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء قبل مجيئ الاسلام علمنا الله كيف نكون رحماء بالحيوانات والدواب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الراحمون يرحمهم الرحمان ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء) الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يخبرنا بأن إمرأتان الاولى كانت من بني اسرائيل زانية دخلت الجنة في شربة ماء مرت على بئر فشربت فمر بها كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فعادت الى البئر فسقت الكلب فغفر الله لها أي دين هذا امرأة تبيع الهوى وكلب عطشان اللهم ارزقنا الجنة وامرأة دخلت النار في هرة حبستها المسكينة لم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الارض والحديث في الصحيحين ويقولون ونحن نقول أنتم لستم اول من أسس جمعية الرفق بالحيوان نحن لا ننكر انهم ارحم منا بالحيوان ولاكن ديننا علمنا ان الرسول حدثنا عن ذلك اكثر من١٤٠٠قرن هنا مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم   قال ألقها ياموسى فإذا هي حية تسعى ولم يقل ثعبان  في هاته الآية ركز على حية لانه سبحانه وتعالى لا يريد ان يخيف موسى  فو من علم ألانسان مالم يعلم يعلم موسى كيف يواجه فرعون بالمعجزة  لانه تعدى كل الحدود دبح واستحيى النساء وطغى في الارض الفساد وفي نفس الوقت لايريد  ان يخيفه فالحية تطلق على الصغير والثعبان على الكبير المخيف

فعندما ذهب موسى الى فرعون  ليعطيه الدليل والحجة على وجود الله(فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين لاالا ه الا الله اي دقة اي تموضع في الكلمات الر (كتاب أحكمت  اياته ثم فصلت   من لدن  حكيم خبير) لوقال سبحانه وتعالى حكيما ليتجلى الامر في اقواله وأحكامه فأضاف سبحانه الخبير بجميع عواقب الأمور  وجمع كل شيئ (فألقى عصاه فهي ثعبان مبين الاعراف١٠٧) (فألقى عصاه فهي ثعبان مبين الشعراء٣٢) (فألقاها فهي حية تسعى طه٢٠) نستنتج ان الله عز وجل لما ذكر ثعبان كان موسى عليه السلام بحضرة الملأ ولما ذكر حية كان بحضرة رب العزة  فقد روي في التفسير ان الثعبان وضع الفقم الأعلى في اعلى القبة والفقم الأسفل في أسفل القبة وقد مات الكثير من الناس لفزعهم وهروبهم مما رأو  . استغفر الله العضيم  فما كان فيه صواب فهو من الله وحده وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان واعوذ بالله من الشيطان الرجيم واعوذ بالله من ذريته وبمن احتنكه وبمن سار على دربه

لايحطمنكم سليمان

يقول الحق تعالى في كتابه العزيز بعد بِسْم الله الرحمان الرحيم في سورة النمل سورة عجيبة خصصت لهذا المخلوق العجيب الذي يتميز بعدة مميزات خارقة للعادة سبحان الله من علم هذا المخلوق صيغة ونمط الحياة(حتى اذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لايحطمنكم سليمان وجنوده وهم لايشعرون) فالله سبحانه وتعالى الهم هذا المخلوق بعدة صفات النظام الكد والمثابرة الذكاء على الحيوانات  تكسر الحبة الى قطعتين لئلاتنبت الا القزبرة فإنها تقسمها الى أربعة قطع فإنها تنبث اذا كسرت لقطعتين سبحان من ألهمها هذا . 

فانه يدخر بالصيف ما يقتاته في الشتاء 

فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل اربع من الدواب( النمل النحل الهدهد الرصد). ادخلوا مساكنكم هذا دليل على ان النمل لما يتحرك يتحرك بانتظام  وكل له مهمته يقوم بها  فالنملة أعطت أوامر  بالدخول الى المساكن  ان له عدة بيوت متفرقة تحت الارض وهو مهندس بارع حير العلماء ببنائه لبيوته (لايحطمنكم سليمان) لماذا لا يحطمنكم ولم يقل ليقتلنكم ؟؟؟؟؟؟ او ليدوسنكم سليمان    لان جسم النملة الخارجي مكون من مادة صلبة كالزجاج تسمى الكيتين  .فهذا يدل على ان كتاب الله  يشتمل على بلاغة وفصاحة توصل اليها العلم الحديث في عصرنا هذا (و كل شيئ فصلناه تفصيلا) 

قبل أعوام قليلة اجتمع قليل من أعداء الدين يدرسون القرآن)  لكي يعثروا على خطأ حتى تتبث حجتهم بأن هذا الكتاب ليس من عند الله بل هو مكتوب من عند البشر فبدؤوا يدرسون  ويقرؤون حتى وصلوا الى كلمة لا يحطمنكم فهنا كانت الفرحة الكبرى كيف يمكن لنملة ان تحطم فهي ليس من زجاج او اي مادة لتكن قابلة للتحطيم فهذا مستحيل(كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا) وبدؤوا ينشرون ويكتبون لكي يسيؤون لهذا الدين  وبعد أعوام مضت ظهر  عالم استرالي بتوصله لاكتشاف اخر ان هاته المخلوقة الضعيفة تحتوي على كمية كثيرة من الزجاج فكلمة لايحطمنكم كانت في المكان المناسب  هذا الاكتشاف كان سببا في اعتناق هذا العلم الأسترالي السلام  صلى الله على من أرسل رحمة للعالمين(الإيعلم من حلق وهو الطيف الخبير) (يخلق الله مايشاء) وله الملك كله رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين 

كل نفس ذائقة الموت

بِسْم الله الرحمان الرحيم والحمد لله كثيرا بكرة وأصيلا وصلى الله على من أرسل بالحق رحمة للأمة جمعاء نبي رسول كريم رحيم محمد الأحمد لانبي بعده ولا رسول  بعده صلى الله عليك وسلم ياخير خلق الله  

وانا اقرأ القرأن اليوم وكان قرائتي لسورة العنكبوت لفتت انتباهي الاية الكريمة فوقفت وأخذت اتدبرها يقول الله سبحانه وتعالى ( كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون  ) فأخذت أتدبر الاية الكريمة واسائل نفسي لماذا الله سبحانه عز وجل ذكر النفس ولم يذكر الروح مع ان الله يأمر ملك الموت بقبض ارواحنا لماذا؟ ماالفرق بين الروح والنفس؟؟؟؟

لان الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 

فالنفس تنقسم الى تلاث مراحل النفس اللوامة النفس الإمارة بالسوء والنفس المطمئنة فالروح واحدة فلما خلق الله أدم نفخ فيه الروح ودبت فيه الحياة وأمر الملائكة بالسجود له ففي يوم القيامة تعود الأرواح الى الاجساد بعد النفخ في الصور وتسأل النفس عما قدمت ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا ( علمت نفس ما قدمت وأخرت) ويقول سبحانه وتعالى (يا آياتها النفس المطمًئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية وادخلي في عبادي وأدخلي جنتي)

فالإنسان المخلوق  الوحيد الذي يملك الروح والنفس اما الحيوان يملك سوى النفس  فكلام الله واضح فكل نفس  ستشرب من كأس الموت (كل من عليها  فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام).( الموت كأس كل شاربه والقبر باب كل داخله) ويحك ينافسي ان لم تمتثلي لاوامر الله الويل ثم الويل لك ان تأمرني بالسوء سوف تحاسبي وتعاقبي

ان الله يتوفى الانفس عند موتها قال يجمع بين ارواح الأموات وارواح الأحياء فيتعرف منها ما شاء الله ان يتعارف فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى أجسادها الى أجل مسمى وهذا يقع كل يوم وكل ليلة من منا تدبر هذه الاية مرة سبحانه وتعالى خلق الانسان وقدره تقديرا الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبيريحيي ويميت يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي (فإذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون)

( هو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ماجرحتم بالنهار) الله سبحانه وتعالى يقبض ارواحنا ونحن لازلناعلى قيد الحياة  

عن ابي هُريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو النبي الكريم واصدق من قائل ولا يتحدث عن الهوى إنما هو وحي يوحى (أوقد على نار جهنم الف سنة حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حت ابيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة ) اللهم يا الله نتوسل اليك بنبيك اطهر خلقك ان تقي أنفسنا حر جهنم هذا رمضان حل علينا ضيفا اللهم أغسلنا من الذنوب بالماء والبرد ونقينا  كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس واهدي من اظلك وأعفوا واصفح عنا فأنت الرحمان الرحيم فان رحمتك سبقت غضبك ان بقي باب الذل مفتوح . فإناجئناك مذلولين فادخلنا الجنة وتجاوز عنا واغفر لنا انت الغفار فلا يغفر الذنوب الا انت  أمين أمين وصلى الله على أباً ابراهيم وعلى آله وصحبه اجمعين 

قمة وروعة الأخلاق في دينناالحنيف

بِسْم الله الذي لاإله الاهو عالم الغيب والشهادة وصلى الله على من انزل الفرقان رسوله الكريم محمد سيد العالمين

الإسلام علمنا كيف نربي أطفالنا  وكيف نكون اجيالا على مدى العصور الرسول ( صلى الله عليه وسلم) كان معلما ومربيا علم الصحابة واخرج  الأمة من الجهل الى النور. ومن الظلالة الى الهدى فقبل أن تربي أبنائك  يجب أن تكون مربيا لشخصيتك ،عقليتك وأفكارك لاعب وداعب أطفالك في الصغر تجدهم في الكبر ان أطال الله عمرك وبارك لك  الله في رزقك. فأحرص  ان تكون رجلا خلوقا وان تحب الخير للا خرين قبل ان تحبه لنفسك اعلم ان السفر طويل والزاد قليل فاستعن بالله على سفرك هذا فإنما الحياة الرنيا مثل إنسان جلس تحت ظل شجرة استظل بظلها ونهض وتركها يا أيها  (الإنسان ماغرك بربك الكريم.)(اولو تكن نطفة من مني يمنى ثم جعلك علقة فسوى )    (هل أتى على الا نسان حيْن من الدهر لم يًكن شيئا مذكورا)   أحذركل الحذروسابق الزمن ان تكون بارا بوالديك مجاهدا نفسك فيهم  فان الجنة تحت اقدام الا مهات الحمد لله الذي  كرم وجوهنا وجعلنا من المسلمين هذا فضل وكرم من الله عز وجل (الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير سبحان من اخرجنا من الجهل والظلمات الى النور  ربي أننا ظلمنا أنفسنا ظلما ظلما كثيرا ارحمنا وارحم امواتنا وأموات جميع المسلمين ومن كان ظالا تائها فخذ بيده وأهديه ورد بيده الى صراطك المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم ولاتجعلنا من الظالين ولا المغضوب  عليهم  أمين أمين وصلى الله على محمد بن آمنة حفيد عبد المطلب النبي الامي الأمين وتقبل الله صيامنا جميعا 

لماذا حرم الله لحم الخنز ( ييييييييييير)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله وسلم على رسول الله على اآله وصحبه

لماذا حرم الله لحم الخنزير ؟   وما الهداية و التوفيق الا من عند الله السور التي ذكر فيها الخنزير ١ سورة البقرة ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير) ٢ سورة المائدة (حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير)٣ سورة المائدة (وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير) ٤ سورة الانعام(قل لا اجد فيما أوحي الي محرما على طعام يطعمه الا ان يكون ميتة أو دما أو لحما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس)٥النحل (إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير)  (بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ) (أفلا يتدبرون القرآن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) أنصحكم وأنصحك نفسي بتدبير  القرآن والله كله اسرار وعبر فيه الباطن وهي الجواهر الشيئ المخفي الذي لا يطلع عليه الا من كان صريحا مع الله والخارج كقرا ئته في الحفلا ت أو عند  توفي فلان أو فلا نة يقرأ في المآثم  هذا الكتاب ان أحببته وتعلقت بيه أحبك وإن هملته كان مثل سائر الكتب لا أقل ولا أكثر زينة ورونقا للرفف 

   حت ً لا نخرج عن الموضوع فالله سبحانه وتعالى لماذا ذكر تحريم  الخنزير في القرآن ولم يذكرتحريم الخمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مع ان كلمة الخمر ذكرت في القرآن ٦مرات لماذا هذا يحرم وهذا لا يذكر  تحريمه يذكر سوى اجتنابه أو رجس من عمل الشيطان مع ان الخمر محرم حراما مطلقا  هل هذا تناقض في القرآن هل هذا الكتاب  ليس من عند غير الله ما عاذا الله استغفر الله وأعوذ  بالله من همزات الشياطين وأعوذ بك ربي ان يحضرون وأعوذ.  بالله ان اتطاول على كلام الله أو بما انزل على نبيه لان الله سبحانه وتعالى ذكر تحريمه لانه كان محرما قبل مجيئ الإسلام بآلاف السنين كان محرما على اليهود والنصارى  (انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير 

) حرم فعل ماض والفاعل ضمير مستترتقديره الله سبحانه وتعالى أما الخمر فحرم مع مجيئ الإسلام تدريجيا

فالخنزير يسمى بمكنسة الدنيا حيوان قذر  يأكل كل شيئ القاذورات الفئران  الجيفة فهو حيوان لاحم عشبي تجتمع فيه جميع الصفات البهيمية والسبعية ينقل جميع الأمراض  مثل الدودة الشريطية يساهم بشكل كبير في الكلسترول وينمي بالكثير خلايا السرطان   والامراض الجلدية النا تجة عن كثرةالدهنيات   من الناحية العاطفية فهو غير غيور على شريكة حياته بخلاف الديك  ووووو فالله حرمه   في القرآن نقول سمعنا و أطعنالا نناقش أوامر الله. فان قمنا بحذف  ي و ر في الأخير سنحصل على كلمة (خنز) أي رائحة كريهة نتنة. فهذا الحيوان نتن حي اوميت          الخمر ذكر ٦ مرات في٦ايات .

مرة في سورة البقرة ( يسألونك عن الخمر قل فيهما إثم كبييييييييييير )  سورة المائدة مرتين(إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام  رجس من عمل الشيطان...). (إنما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر  ويصدكم عن ذكر الله والصلاة) ومرتين في سورة يوسف  ومرة في سورة محمد(وانهار من خمر لذة للشاربين) وهنا تكلم على خمر الجنة.                          ففى سورة البقرة  وسورتي المائدة كلما ذكر الخمر كان مقترنا إما بالشيطان أو الميسر أو الازلام  أو إثمهما فالخمر  هو رأس الخطيئة محور الشر كله  بداية المشاكل تفشي العائلة الامراض  الصد عن ذكر الله فمجمل حوادث السير التي تؤدي الى الهلاك معضمها بسبب الإدمان عن الكحول  ففي بريطانيا مثلا٤٨٪ من المشاة الذين لقو حذفهم كانوا من المخمورين   فالخمر كل ما خمر العقل وأذهبه عن وعيه هو سبب الفقر  فالإنسان السكير يبدى له كل شيئ سهل حتى الانتحار يكون سهل  يمكن ان يأكل القاذورات تحت تأثيرالخمر الوقوع في معصية الزنا ويمكن ان يصل الأمر حت الى الحمل فما ذنب ذلك المولود او االمولودة سوف يكون عالة على المجتمع وقد يجلب الويلات لأمه وقد يسبب لها الطرد من المنزل وتصبح ضحية للشارع وجلب الأمراض وووو   فالله سبحانه وتعالى أمرنا باجتنابه والبعد عنه كي لا نقع في المعاصي فالله  أمرنا الا نقرب الصلا ة ونحن سكارى حتى لا نعلم مالا نقول اثنا ء الفريضة فعند احتسائه  تمتصه المعدة بسرعة فائقة فيؤثر ذلك على المخ خصوصا إذا كانت المعدة فارغة الكحول عامل مثير لسرطان البانكرياس والبروستتا و الرئة ولاسيما إذا أضيف له التدخين (لا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم رحيما) إذا  أتدري لما ذا قال ربك اجتنبوه لانه يجلب الويلات والمصائب ويبعدك عن ذكر الله فكلمة اجتنبوه جمع فيها كل شيى ما يمكن ان يقع  من مصائب فأكل الخنزير يضر بالصحة ولا يستولي على العقل بعكس ما يفعل الخمر تقع في المعصية وتضر من حولك  فاإن اذى الاجتناب اكثر من اذى التحريم فقد كشفت دراسات بريطانية ان عدد الوفايات في العالم بسبب الخمر تفوق مليونين و٥٠٠ ألف شخص فضحاياه تفوق ضحايا وباء السل والإيدز  ففي روسيا مثلا أكثر من ٤٠ مليون روسي مدمنون  على الخمر 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(  مدمن الخمر كعا بد الوثن) اللهم أعنا  وكن لنا عونا على الشيطان حتى لا نقع في المعصية وارزقنا اجتناب ما حرمته علينا جنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وابعد  عنا كل عمل ليس لك فيه رضا لنا اللهم أعفوا على كل مسلم ومسلمة وكما سترتنا  في الدنيا استرنا يوم تزلزل الأرض زلزالها ويوم تكون الجبال كالعهن المنقوش أمين أمين وصلى الله على المبعوث بالحق ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم  أعني على إيصال الرسالة ولك الأجر إنشاء الله (من دل على خير فله مثل اجر فاعله)

التبسم نعمة من الله

بِسْم الحي الْقَيُّوم باسم الذي خلق الانسان من علق وعلمه مالم يكن يعلم وصلى الله على نور هذه الامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ( تبسمك في وجه اخيك صدقة)  والابتسامة أسرع طريقة لجذب القلوب وقد فطر الله سبحانه وتعالى الخلق على محبة الشخص دائم الابتسامة ذو الوجه البشوش المبتسم، وكان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اكثر الناس تبسما وطلاقة وجه فيمن يلقاه صلى الله عليك وسلم ياخير معلم وكان صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه الغني والفقير والابيض والاسود وكان صلى الله عليه وسلم يتبسم في وجه الأطفال ويداعبهم

كما قال عبدالله بن الحارث رضي الله عنه (ما رأيت احدا اكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم) 

فالابتسامة لهاتأثير كبير على الاخرين وطلاقة الوجه تذيب ما في الصدور من الشحناء والغضب . 

هيا جميعا نغتنم هذا الشهر العظيم شهر رمضان شهر الغفران  ليكون اول انطلاقة ونبتسم في وجوه اخواننا لكي نكثر من حسناتنا ونطرد الشيطان من بيننا حتى نلقى الله غدا وهو راض عنا فل تكن الابتسامة اول مانقوم به قبل الكلام  فالحركة لن تكلفنا مجهوداكبيرا .

يقول رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ( ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم) ويقول مرة اخرى صلى الله عليه وسلم ( لاتحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى أخاك بوجه طلق) 

اللهم اجعلنا من المبتسمين ولا تجعلنا من العبوسين ربنا نسألك الجنة فلا تحرمنا إياها اللهم اطرد الشيطان من بيننا واجعله ملوما محسورا ورد كيده على نحره وتقبل صيامنا أمين أمين وصلى الله على الرحمة المهداة نور البشرية جماعاء محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 

وحدانية الله تعالى تتجلى في سورة الاخلاص

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم  على اشرف واطهر خلق هذه الامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم 

يقول الله عز وجل في كتابه الكريم سورة انزلها واحكم آياتها سورة توحد صفات الخالق عز وجل 

قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد 

يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لكل شيئ نسبة ونسبة الله قل هو الله احد  سورة تعدل تلث القرآن. 

سورة تعبر عن وحدانية الله سبحانه وتعالى   عدد كلماتها ١٥ عشر وعدد حروفها ٤٥ سورة تصف وحدانية الله عز وجل بضع كلمات وزنهما كبير ان شاء الله  اربع آيات فيها الخير الكثير .

فمن داهمه الشيطان لعنة الله عليه وشكك في وحدانية الله فعليه بسورة الإخلاص كلماتها شفاء للقلوب من الشرك بالله  فالله يأمرك ان تقول وهذا امر من عنده من فوق سبع سماوات حتى يرث الله الارض ومن عليها قل من هو الله لم يذكر العزيز او الحكيم او او ... وإنما قال احد وهو الواحد لا الاه معه ولا الاه قبله انه الله من الصمد لم يلد سبحانه وتعالى ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد .

فمن معجزات كتابه العزيز سبحانه وتعالى انه لم يستخدم كلمة قل هو الله واحد بل قال سبحانه وتعالى وهو أعز من قائل قل هو الله احد فأحد قطع بها الشك  ( فالإنسان يمكن ان يستعمل كلمة واحد مثلا وجدت واحدا من أصدقائي او واحدا من أقاربي  اما ان قيل لم اجد احد او لم اعثر على احد فهذا دليل على انه لايوجد احد اخر سبحانه وتعالى كتاب محكم أيته تدبر القرآن يدل على كلام الله .

فإن سألكك مشرك من هو الله فآقرأ سورة الإخلاص فإنها جواب لكل كافر والله يهدي الى سراطه من يشاء 

تقبل الله صيامنا وصيامكم ورمضان كريم وصلى الله على ازهى خلق الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم

وجعل لنا في الإبل عبرة سبحانه وتعالى

الحمد لله الواحد القهار الجليل الغفّار رفع  السماوات بدون عمد وزينها بالنجوم وجعلها رجوما للشياطين  وجعل فيها هداية للفلك وبسط الارض وجعلها ذلولا لخلقه وخلق الأنهار والبحار وجعل بينهما برزخ لايبغيان لا النهر يطغى على البحر والبحر يطغى على النهر ويوجد في البحر مالا يوجد في النهروالحمد لله الذي جعل لنا الاسلام دينا وارسل لنارسولا كريمارحيما عفيفا نقيا تقيا من أولي رسل العزم أباً ابراهيم وابا فاطمة ريحانة رسول الله صلى الله عليك وسلم يامن بعث بالحق وعلمنا ما لم نكن نعلم ونور طريقنا بدعوته  والله لنحبك يا رسول الله اكثر من أنفسنا وذوينا فمهما قالوا ومهما فعلوا فلن ينقص هذا من حبنا لك شيئا فمثلهم كمثل الابرة في البحر او كمثل احدهم هم بالبصق على الشمس

 يقول أعز من قائل سبحانه وتعالى ( افلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت) فهذا الحيوان العجيب يرجع له كل الفظل في إغناء تراثنا ونشر حضارتنا وله فظل كبير علينا في نشر دعوة.الاسلام  أليس سيد الخلق صلى الله عليه وسلم كان يملك القصواء فكانت ناقته المفضلة صلى الله عليه وسلم لقوتها وسرعتها وهي التي بركت في المكان الذي بني فيه المسجد النبوي نعم هذا الحيوان العجيب فلايكاد يذكر الجمل الا ويخطر ببالنا المعاناة والصبر وتحمله الجوع والعطش كما ان كلمة الإبل وردت عدة مراة في القرآن حتى ان الله اظاف لها اسمه وهذا تشريف وتعظيم كبير لهذا الحيوان (ناقة الله) مثل ما ذكر ( بيت الله  ) او عبد الله
الله سبحانه وتعالى كرم هذا الحيوان العظيم وأمرنا في كتابه الكريم ان نتدبر في خلقه العجيب فهذا الحيوان يملك قدرات عجيبة في قطع المسافات الطويلة وتحمله الجوع والعطش وحمل الاثقال على ظهره من مكان الى آخر فالله سبحانه وتعالى يأمرنا بالنظر الى الإبل وتدبر آيات الله في كونه وخلقه لكي يكتمل الإيمان في قلوبنا والنظرة تغذي العقل  والعقل يحاور القلب والقلب يزداد إيمانا يقول صلى الله عليه وسلم (الا في الجسد مضغة ان صلحت صلح الجسد كله وان فسدة فسد الجسد كله الا وهي القلب )ملك الملوك الحاكم على جميع الأعضاء تدبروا آيات الله فالقرأن كتاب الله والله انزله على خير خلقه صلى الله عليه وسلم ووضع فيه عدة معاني وأسرار لا يمكن فهمها إلا بالتدبر فالجمل  له عدة خصائص سوف  نتطرق الى ذكر بعظها مثلا الذاكرة له ذاكرة عجيبة فهو أقوى الحيوانات ذاكرة  لانه له قدرة فائقة على التذكر والحفظ لسنوات عديدة ومن اسرار هذا الحيوان العجيب سبحان الله انه غيور على شريكة حياته ويحكى انه لايسمح لأي  احد ان يراه عند عملية التزاوج وان ضبط اي مخلوق متلصص عليه اثناء التزاوج فإنه يقوم بقتله وانه يستطيع ان يتذكر ملامح وجه الانسان ولو فر لسنين عديدة كذلك حليب الإبل  مليئ بالبروتينات وفيه عدة منافع واستخدمه العرب في القديم البعيد لمعالجة العديد من الأمراض مثل اوجاع البطن وامراض الكبد وخاصة اليرقان وامراض الربو و يستطيع ان يعبر الصحراء في العواصف الرملية لتوفره على غشاء داخلي يحمي عينيه من الرمل  وخفه يجعله يعبر المسافات دون ان يغوص في الرمال فلهذا سمي بسفينة الصحراء افلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت القي نظرة فالحمد لله في عصرناالله سبحانه وتعالى وفر لنا كل شيئ  فالكمبيوتر يجعل البعيد قريبا والقريب سهلا والسهل ميسورا افلا ينظرون الى آيات الله في كونه سبحانه خلق كل شيئ بقدر موزون وجعل في خلقه عدة حكم ومعاني ( افلا ينظرون الى الإبل كيف خلقت )...........

ربي اغفر وارحم وانت خير الراحمين وقنا عذاب النار ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها  كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما ان الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا وسلموا عليه تسليما ....

الاعجاز العلمي في قلب بني البشر

اعوذ بالله من همزات الشياطين واعوذ بك ربي ان يحضرون ولا حافظ ولا مانع الاالله خلق كل شيئ بقدر وله الملك كله وأرسل رسوله بالرسالة محمد الأحمد المحمود الحامد لله بلغ الرسالة وحذر ونصح ونذر وعفى وجاهد صلى الله وسلم على نبينا الكريم 

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحق معجزة كل العصور والأزمنة  القريبة والبعيدة { ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه } ؟سبحانالله فصاحة ودقة عجيبة كتاب محكم اياته ابداع و إتقان عجيب فمن كان عنده شك في هذا الكتاب فليتفضل  مضى على تنزيله من عند الواحد الأحد اكثر من أربعة عشر قرن ومع ذلك لازال الكتاب المعجزة  شاهد على كل العصور والأزمنة  كيف يمكن لرجل ان يملك قلبين في جوف واحد فهذا من المستحيل نعم الرجل من المستحيل ان يملك قلبين في جوف واحد لأكن المرأة يمكن ان يحصل لها ذلك لانها يمكن ان تحمل قلبين بجوفها اذا حملت فيصبح بجوفها قلبها وقلب جنينها الذي يوجد بداخلها من الواحد؟ الله من الفرد؟ الله من الصمد؟ الله من الذي لم يلد ولم يولد؟؟؟؟؟ الله من الذي لم يكن له كفؤا احد؟ الله ربي وربك ورب الكون يخلق الشيئ من العدم والعدم  يكون منعدما ويًصبح موجودا بإذنه  صلى الله على معلم هذه الامة .

ولله المثل الأعلى إعجاز علمي دقيق يتحدى به الله عز وجل جميع من كفربه او شك في وحدانيته حتى تكون حجة عليهم غدا يوم القيامة  وقد جاء في كتب التفسير العطرة ان هذه الاية نزلت في رجل من قريش  اسمه  جميل بن معمر الفهري كان يدعى ان له قلبين في جوفه .

لاإله الانت سبحانك أني كنت من الظالمين وصلى الله على رسول الله وعلى آله وصحبه 

عبد الله بن مسعودفقيه الامة رضي الله عنه abdullah bno massoud

الحمد لله رب العالمين  الرحمان الرحيم العليم الخبير لا تخفى  عليه خفية وصلى الله على سراج هذه الامة بدر التمام ومفتاح الظلام شمس الاسلام محمد رسول الله صلى الله عليه  وسلم 

انه هو عبدالله بن مسعود فَقِيه هذه الامة سادس المسلمين ممن اعتنقوا الاسلام مات ابوه في الجاهلية وأسلمت أمه وهاجرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك كان ينسب الى أمه وكان يسمى ابن عبد نسبة لامه هاجر الهجرتين إلى الحبشة والمدينة  وشهد بدرا وهو من رواة الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . كان رضي الله عنه طيب الرائحة  وأجود الناس ثوبا .

عبد الله بن مسعود رضي الله عنه اول من جهر بالقرآن بمكة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم  قرأسورة الرحمن رافعا بها صوته ضحى بمكة وضرب بعدها من قريش ضربا شديدا وموجعا على وجهه ، كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من المقربين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يلازمه دائما حتى توفي صلى الله عليه وسلم  وحزن عليه بن مسعود كثيرا 

وكان صلى الله عليه وسلم يحب سماع القرآن من بن مسعود وينصح بتعلم القرآن عن بن مسعود 

. كان رضي الله عنه يقتني سواك من الأراك  وكان نحيف الساقين فكشفت ساقيه فضحك الصحابة منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم  ( مما تضحكون ؟) قالوا من دقة ساقيه)فقال ( والذي نفسي بيده انهما اثقل في الميزان من جبل أحد)  من اقواله رضي الله عنه كان يقول مادمت تذكر الله فأنت في صلاة ولو كنت في السوق .

توفي عبد الله بن مسعود وعمره بضع وستين سنة توفي بالمدينة ودفن بالبقيع رضي الله عنه وارضاه وعن سائر صحابة رسول الله وصلى الله على سيدنا محمد النبي الامي العظيم الجاه ونسألك يا الله بريح الجنة  ومايقرب اليها من رضى وقبول ان ترينا وجه نبيك  الطاهر النقي الأمين لأننا أحببناه وآمنا به ولم نراه وكيف لنا ان اريتنا وجهه الكريم أمين أمين 

والله لنحبك يا رسول الله صلى الله عليك وسلم

بِسْم الحي الْقَيُّوم الله الذي لا اله الاهو سبوح قدوس رب الملائكة والعرش العظيم اللهم أني أسألك ان تجعل ما سوف أكتبه في ميزان حسنات جميع المسلمين يا رببببببببببب اللهم اجعلنا من أهل الفردوس الأعلى وهون علينا سكرات الموت واجعل قبورنا مضيئة ولاتجعلها حفرا مظلمة وصلى الله على من انزل عليه القرآن وكان خير إنسان لاهله وخير مربي لهذه الأمة التي لم يشهد لها التاريخ مثله قط مدى التاريخ 

نور قلب المسلمين رسول الله صلى الله عليه وسلم شاءت الاقدار ان تشرق شمس الدنيا وترسل شعاعها على هذه الارض في فجر يوم الاثنين من ربيع الاول على مولود أشرقت له انوار الارض وملئ نوره سماء الدنيا وأسر بخلقه من في البحر والأرض والنهر.هو محمد بن عبد الله صلى الله عليه الف الف تحية وسلام حتي يبعث الله الارض ومن عليها                                                 ابوه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أمه السيدة امنةبنت وهب وهي من اشرف نساء قريش لم يمضي على زواجهما الا فترة بسيطة حيث خرج عبد الله في تجارة الى الشام لكنه لم يعد حيث مرض في الطريق ومات عند اخواله من  بني النجار  وواصلت آمنة العيش في كفالة عبد المطلب وماترك لها زوجها .

ولماأتمت آمنة حملها على خير ولدت محمد صلى الله عليه وسلم ومن عادةإشراف مكة عند الولادة يعهدون بأطفالهم  الى نساء البادية ليقمن برضاعتهم فاختار الله لنبي الرحمة  حليمة بنت ابي ذؤيب السعدية  مرضعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في حضانتها مايقرب اربع او خمس سنوات التمست من بركته وفضله الخير الكثير كان صلى الله عليه مفتاحا لكل بركة وخير.

بعدها رجع ليحضى برعاية أمه وكفالة جده عبد المطلب ففي سن السادسة ذهب لزيارة قبر أبيه مع أمه وقدر الله ان يقبض روح أمه في طريق العودة بين يثرِب ومكة ..... وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يتيم الأب والام وهو الذي يقول وقوله الحق لايعرف بهتان ( أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى) من سيكفلك ياسيد الخلق أين هو دفئ الام وحنانها أين هي رعاية الأب لأكن الله سبحانه وتعالى وكل شيئ يمشي بقدره جعل له جدا اسمه عبد المطلب كان يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على فائق أولاده  حبا يفوق الجنون فكان يوضع لعبد المطلب فراشا في ضَل الكعبة لايجلس عليه احد من أبنائه الا رسول الله فكان يجلس بجواره ويمسح بيديه على ظهره الشريف تامل معي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حضانة جده يعوّضه حب أمه وأبيه ولاكن القدر لم يمهل جده  طويلا فقبض الله روحه وكفله بعدها عمه ابو طالب وكان  يموت في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرعاه ويحن عليه 

ولما شب محمد صلى الله عليه وسلم وأصبح فتى من اخير شبان مكة بدأ يفكر في عمل يأكل به من عرق جبينه فاشتغل برعاية الغنم  صلى الله عليك وسلم يارسول الله النبي الامي ماكتب قط في حياته ولم يعرف معنى القراءة من راعي غنم الى راعي أمة معجزة الله للأمة جمعاء وكان يخرج للصحراء ويتأمل الكون وحركته وهذا النظام البديع ويتدبر في خلقه وزاول بعدها مهنة التجارة وانتهز فرصة خروج عمه ابي طالب الى الشام وفي طريقهما قابلهما راهب راى في محمد علامات النبوة فامر عمه ان يرجع به الى مكةمخافة ان يعرفه الروم ويقتلوه.

ولم تنقطع صلة محمد صلى الله عليه وسلم بالتجارة بعد عودته من الشام بل زاد عن ذلك واشتهر بصدقه وأمانته  مع التجار وكانوا يعرضون عليه العمل لديهم مقابل اجر كبير ، وكانت خديجة بنت خويلد احد أشراف مكة  واكبر تجارهاتستأجر الرجال ليتاجروا بمالها ولما سمعت عن محمد تمنت ان يكون احد رجالها فعرضت عليه ان يخرج بتجارة لهامقابل اجر رجلين ومعه غلامها  ميسرة وعاد رسول الله من تجارته بربح كثيرواثنى خادمها عليه ثناء مستطابا . 

وكانت خديجة تلك الفترة بدون زوج ووقعت شغفافي رسول اللهعليه وسلم بما فيه من صفات وخلق حسن وعفة  فعرضت عليه الزواج بواسطة احدى صديقاتها فوافق وتزوج امنا السيدة خديجة فرزق منها بأولاد ماعدا ابراهيم فإنه كان من ماريا القبطية ولدت له من الذكورالقاسم وبه كان يكنى وَعَبَد الله الملقب بالطيب والطاهر كما أنجبت له من الإناث زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم على خصوص ففاطمة كانت تقلد أباها في كل شيئ فعن عائشة رضي الله عنها انها قالت ( ما رأيت احدا من الناس كان أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما ولا حديثا ولا جلسة من فاطمة  الى اخر الحديث....

وكان  زواجهما موفقا ومباركا ولما لا وهو اشرف واطهر مخلوق على وجه الارض  

وكان صلى الله عليه وسلم يذهب الى الكعبة ويطوف بها ولاكنه لم يسجد أبدا لصنم وكان يعيب على قريش عبادة حجارة لاتضر ولاتنفع وكلما تقدم به السن الاوازداد تأملا وتفكيراوالتمس له غار حراء لقضاء خلوته في تدبر الكون وما يحيط به وفي خلق النجوم  وعندما بلغ سن الأربعين  أرسل الله له جِبْرِيل وهو في الغار فقال له

اقرأ فقال ماأنا بقارئ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني التالثة ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق ...... اول سورة في القرآن وهنا كان منطلق الرسالة  فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم  يرجف فدخل على خديجةرضي الله عنها فقال زملوني فزملته حتى ذهب عنه الروع  

والقدرة الإلهية قادرة ان تربط على قلب رسوله ويطمئنه بان الذي كلمه ليس الاملك من ملائكة الرحمان ولاكن الحكمة الإلهية الباهرة تريد ان تظهرالفرق بين شخصية محمد صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعد البعثة. 

كان موقف قريش من الدعوة  الاسلامية في بدايته موقف سخرية واستهزاء ولاكن اصحاب محمد  صلى الله عليه وسلم بدءوا يزدادون  يوما بعد يوم واقبل على الاسلام ابوبكر رضي الله عنه خير صاحب لخير نبي وكان اول رجل يدخل في دين الله  وازدادوا الصحابة الواحد تلو الاخر عمر بن الخطاب الذي كان يَؤُودُ البنات عند ولادتهم اصبح من بين اعظم الصحابة في التاريخ بعد ابو بكر رضي الله عنه وأرضاه عثمان الملقب بذو النورين ثم علي اول صبي في الاسلام لم يتردد  امام الدعوة والدخول في الاسلام رغم صغره وازدادت المشاكل والمتاعب والتعذيب بسبب كلمة لاإله الا الله محمد رسول الله وحاصروا قريش المسلمين وأذاقوهم جميع انواع وألوان العذاب .

وامام تعذيب قريش للمسلمين والاضطهاد لهم امرهم صلى الله عليه وسلم بالهجرة الى الحبشة ولاقى المسلمون معاملة طيبة من الاحباش ومن ملكهم النجاشي الذي بكى لما تليت عليه سورة مريم  فاعتنق الاسلام وبعد تهدأالاوضاع بمكة أرسل  اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عادواوقد فتح الله على المسلمين خَيْبَر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحا بفرحتين رجوع المسلمين من الحبشة وفتح خَيْبَر 

بعدها أصاب رسول الله ما اصابه ففقد عمه ابوا طالب الذي كان يحن عليه من بطش قريش  وحقدهم عليه وبعدها بأيام قليلة توفيت زوجته امنا السيدة خديجة وسمي ذاك العام بعام الحزن. واشتد أَذًى قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه فخرج المسلمين فارين من مكة مهاجرين تاركين من ورائهم اموالهم وديارهم متخفين مرعوبين الاواحدالا هو عمربن الخطاب رضي الله عنه أعلن جَهْرًا انه سوف يهاجرنهارا وتكلّته أمه ان تعرض له احد في طريقه عمر ياعمراين انت وأين عدلك والله لو عثرت بغلة في العراق لسألني الله  تعالى عنها الفاروق حكمت فعدلت فنمت فأمنت رغم كل ما قدم للإسلام كان يتمنى ان يكون ولو شعرة في صدر ابوبكر رضي الله عنهما وأرضاهم  جميعا اصحاب رسول الله.

ووسط هذه الآلام النفسية الرهيبة لرسول الأمة محمد صلى الله عليه وسلم سيسجل له القرآن ويدون له التاريخ ويظل شاهدا على ذلك حتى يقبض الله الارض ومن عليهااعظم رحلة في تاريخ البشرية وهي رحلة الإسراء والمعراج اسري به من مكة ليلا الى المسجد الأقصى وعرج به الى السماء وطالما ان رحلة الإسراء والمعراج معجزة من معجزات الرسول صلى الله حتى تكون حجة على قريش فلما اخبرهم بها في الصباح كذبوه وصفقوا واستهزؤوا به وسخروا منه 

وكان صلى الله عليه وسلم اول عمل قام به عند هجرته من مكة الى المدينة بناء المسجد لكي يعلم فيه شعائر الاسلام التي طالما حوربت  ثانيا المؤاخاة صلة الأمة المسلمة بعضها بالبعض الاخر  تالثا المعاهدة بين المسلمين واليهود لاكنهم نقضوا العهد .

واختار صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح ليكون اول مؤذن في الاسلام حتى يعلم البشرية انه لافرق بين أبيض واسود فالمسلم اخ للمسلم يجمعهم دين واحد وراية واحدة وكلمة واحدة الا وهي لاإله الا الله محمد رسول الله.....

هذا الصحابي الجليل بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمع قرع نعليه في الجنة . وبدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم المسلمين أركان الاسلام وفرائضه وفي السنة الثانية من الهجرة فرض الصيام والزكاة على المسلمين

وخاض المسلمون عدة غزوات ومعارك دفاعا عن دين الله ولم يكن رسول الله محبا للقتال اوراغبا فيه وإنما أرسل رحمة للعلمين فكل المعارك التي خاضها كانت كلها دفاعا عن النفس اوشعائر الله فالاسلام لم ينشر بالسيف كما يزعم المستشرقونوَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (63) .....

استمرت وفود القبائل تقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلن إسلامها وأمست شبه الجزيرة العربية تؤمن بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمدا صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا وتطهرالبيت الحرام من الرجس والأصنام فبعد ان كان الكفار والمشركين يطوفون بالكعبة يصفقون ويصفرون أصبحوا المسلمون يطوفون ويذكرون الله ويوحدونه 

وحج حجة الوداع وخرج صلى الله عليه وسلم في الناس خطيبا ينهيهم ويأمرهم  توجه الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة بعد ان أدى مناسك الحج وشاءت إرادة الله ان يعود رسول الله الى المدينة ليأخذ قسطا من الراحةويعيش ايام من الهدوء والسكينة آه آه اتعبناك يا رسول الله بذلت جهدا كبيرا وعانيت وقاصيت من اجلنا حتى يصلنا الاسلام وتصلنا الصلاة والزكاة الى غير ذلك من تعاليم الدين والآن ماانت فاعل يانبي الله نشهد انك رسول الله اديت الرسالة وبلغت الأمانة والله لقد بلغتها رغم الاذى والبطش الذي عانيته وصلتنا رسالتك لم تخطأ العنوان صلى الله عليك وسلم . 

شعر الرسول صلى الله عليه وسلم بوعكة صحية واشتد عليه المرض وكان بمنزله فعصب رأسه وخرج الى المسجد وجلس على المنبر مرهق متعب ثم قال ( ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنياو بين ما عنده فاختار ماعند الله فبكى ابو بكر رضي الله عنه بكاء شديدا من يقدر على فراق رسول الله صلى عليه وسلم ما بالك والله ذكره في القرأن بالصحبة ( إذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا ) وقال ابو بكر نحن نفديك بانفسنا وأبناءنا  . ثم اثنى الرسول على ابي بكر فقال (  أني لااعلم احدا كان أفضل في الصحبة عندي يدا منه ولو كنت متخذا خَلِيلا لاتخذت أباً بكر خليلا ولاكن صحبة وإخاء وإيمان حتى يجمع الله بيننا عنده) وبدأ يقدم لهم النصائح ويرسم لهم معالم الطريق وأسباب النجاة  وزادت وطأة المرض على رسول الله وأغمي عليه مرة ولما افاق غمس يديه الشريفتين في قدح من الماء ومسح على وجهه الطاهر ثم قال  ( اللهم اعني على سكرة الموت) كيف يارسول الله تطلب من الله ان يعينك على سكرات الموت انت الذي غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر كنت تقيم الليل حتى تتورم قدميك فأين نحن من هذا اللهم هون علينا سكرات الموت .  امر  صَل الله عليه وسلم ابو بكر ان يصلي بالناس  فقالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله ان أباً بكر رجل رقيق ضعيف الصوت كثير البكاء اذاقرأ القرآن بكى لاكنه اصر على ذلك لكي يرسم له طريق الخلافة بعد موته حتى لا يقعوا في الفتنة  نعم ابوا بكر خليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهكذا ظل الرسول صلى الله عليه وسلم حتى اللحظة الاخيرة من حياته  حريصا على نصح أمته مرة موضحا طريق الاسلام ومرة محذرا من الانحراف والضلال.

 قالت عائشة رضى الله عنها : وعاد رسول الله من المسجد فاضطجع في حجرى ودخل علي رجل من آل أبي بكر وفى يده سواك أخضر فنظر رسول الله إليه فى يده نظرةعرفت أنه يريده..فأخذته منه فمضخته حتى لينته ثم أعطيته إياه، فاستن به كأشد ما رأيته يستن قط ثم وضعه، ووجدت رسول الله صلى الله عليه و سلم يثقل في حجرى فذهبت أنظر إلى وجهه فإذا بصره قد شخص وهو يقول : بل الرفيق الأعلى من الجنة فقلت : خيرت فاخترت والذى بعثك بالحق 

وقبضت روح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الاول  وهكذا فارق رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياة الدنيا ونزلت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم  على الصحابة كالصاعقة  ( انك ميت وإنهم ميتون) لم يقدروا على فراق نبيهم كيف وهم من كان الواحد منهم اذا ذهب الى منزله رجع بسرعة حتى يرى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تقطعت قلوب الصحابة وتمزقت نفوسهم لفراق حبيبهم  عمر أشهر سيفه وقال ان الرسول ذهب للقاء ربه وفعل مثل مافعل موسى عليه السلام واقبل ابوبكر رضي الله عنه لكي يلقي آخر نضرة على صاحبه وكشف عنه الغطاء فبكى بكاء شديدا لفراق صاحبه بالامس كنت بجانبه لاتفارقه كظله واليوم صديقك اسلم  روحه الطاهرة الى الله فخرج  الصحابة الان في مصيبة مصيبة عظمى فقدوا مربيهم ومعلمهم ما المعمول الان ويخرج ابو بكر رضي الله عنه وأرضاه من صمته وبكائه بقولته الشهيرة المليئة بالحكمة والرزانة(من كان منكم يعبد محمد فإن محمد قد مات ومن كان منكم يعبد الله فإن الله حي لا يموت وتلى قول الله وتعالى(  وما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 144].

يقول ابن عباس رضي الله عنه والله كأن الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتى تلاها ابو بكر رضي الله عنه آفاق الناس وبدءوا في بكائها على حبيبهم  ووصلت الاية الى آذان عمر فقال (فعقرت)وهويت الى الارض هناك علمت ان رسول الله قد مات . 

مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وانقطع الوحي  من السماء 

تولى غسله صلى الله عليه وسلم آل  البيت عمه العباس بن عبد المطلب علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وأسامة بن زيد  وشكران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان العباس وولداه يقلبان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم واسامة وشكران يصبان الماء وعلي رضي الله عنه يغسله بيده فوق ثوبه وكان علي رضي الله عنه وأرضاه يغسله ويقول بأبي انت وأمي ما أطيبك حيّا وميتا 

بعدها دخل الناس يصلون عليه فرادى الرجال ثم النساء ثم الصبيان ولما انتهوا من الصلاة دفن يوم الأربعاء وكان الذي نزل قبره علي بن ابي طالب والفضًل وقثم ابنا العباس وشقران  

رمي التراب على وجهه  الشريف  صلى الله عليه وسلم ترك الدنيا والتحق بالرفيق الاعلى ولم يخلف من متاع الدنيا درهما ولا دينارا مات ودرعه مرهون عند يهودي  فصلى الله عليه وسلم يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيّا . اتدرون من هو البخيل الذي اخبر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم (البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي علي ) 

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
 هذه رسالة لكل مسلم لن تكلفك شيئا لو بلغتها ونشرتها انشرها فإنك لا تعلم متى وأين تموت فتجدها غدا يوم القيامة شفيعة لك